簡單來說，基督教功能組別，它的本質不是信仰的問題，而是政治的問題。
我的意思是，它由開始，就是小圈子選舉的一個政治設定，理解的也是一個政治角色，誰管你宗教界怎樣自我理解？這就如政府如何理解基督教辦學，它不關心你的靈德或福音廣傳，它關心的是你的辦學功能。
由一開始，我們要問的問題，不是教會該不該幫助政府，而是既然政府設定了一個不正義的小圈子遊戲，剛好你作為某個定義下的「基督徒」，你有特權玩，你該怎樣理解你這個特權？
又換句話，普羅巿民只能透過投票立法會，用他的一票來找個人代表自己，而有些人有兩票。這第二票，就是功能組別裡的選票（先假設沿用民選，而不是抽籤或直接委任）。我們要先問的是：若你有兩票，你會用這多出的一票，還是不用？
我認為這才是作為基督徒，就功能組別要問的問題。問題不是究竟政府怎樣要教會同流合污，或者教會要怎樣成為教會。特首要同流合污的，是一個政治界別，不是一間教會，我們沒有教會票，所以問：教會在功能組別問題上，如何教會成為教會，是問錯問題。
作為「基督徒」（剛好某種社會定義，跟神學完全無關），令我們多出一票。不是作為教會，令我們多出一票。不只沒有教會票，也不會有機構票。若基督教協進會不辦，特首會給你真的架空這個政治安排嗎？還是給華聯會（編按：香港華人基督教聯會）去接辦？你能廢除的，不是制度，而只是你入場的權利罷了。你自己棄權了，不代表「基督教」棄權，這位置總能找人接上。
有多一票的人，不只基督徒，還有某些公司，例如保險、銀行。有趣是，這兩個界別，他們開始有人爭取，在公司票外，要加入從業員的個人票（對，也就是基督徒有的個人票！）。他們想就這多出的一票，擴大人數基數。但基督教界卻有人說：「我要丟掉這邪惡的一票！」即使他們不存在公司票的悲哀。（題外話，他們擔心的大堂會大動員的傾斜問題，或者用公司票可以解決，即香港二千家教會，一堂一票！）
我們根本不存在「教會」棄權的議題。我們只能放棄個人票，或叫協進會罷辦。你從一開始，就沒有教會票，教會不是作為一個社群來投票，而是一個巿民有兩票的問題。
你要丟掉手上一票，悉隨尊便，也可以游說，但不要扯到教會的信仰本真問題。沒有教會代理這一票，代理的是都擁有這一票的、一群落入符合「基督徒」定義的人。
龔立人有一點說得對1，真基督教本來就不以受洗定義基督徒。那麼，最終以作為「基督徒」來用這一票特權票的人，就有很多不是真基督徒了。棄權的問題，不是修改教會的信仰身份的問題，也不是教會的政治角色問題，而是究竟你想由真基督徒代表「基督徒」，還是給更多假基督徒代表「基督徒」？
（轉自飄流製作博客，略作修改：https://www.facebook.com/diaspora.hk/）
（http://christiantimes.org.hk，時代論壇時代講場，2016.03.30）
1.龔立人：〈放棄或參與——論香港行政長官選舉委員會基督教界別〉
christiantimes.org.hk/Common/Reader/News/ShowNews.jsp?Nid=93579&Pid=1&Version=0&Cid=145&Charset=big5_hkscs
