普遍认为，英国精英学府牛津和剑桥大学的傍晚校园活动，总是醉酒享乐、盛装晚会或激烈的政治讨论大会，但最近，黄昏敬拜聚会却受到两间院校的学生追捧，聚会中的静观式音乐和十六世纪语言的公祷书也大受欢迎。这也反映了全英国教堂的类似趋势——出席周间诗班崇拜的会众正在增多，而这似乎跟教会正不可逆转地衰落的观点唱反调。
有牧者表示，新生代习惯即时无间断的讯息交流，内容通常少于一百四十个字，用字也绝不会是克兰默（Cranmer，开创英国圣公会传统的大主教）时代的言词，却似乎对以音乐、静默和数百年历史的语句所交织的组合，产生出崭新的兴趣。
牛津大学New College的助理牧师麦克利（Neil McCleery）表示，近来的周末黄昏敬拜已有超过一百五十人参加，「我们招来不少人，尤其是那些正苦干不断的研究生；他们认为，于一天结束之际，黄昏崇拜提供了一段单纯默然安坐的时间，让人转离那些（忙碌工作的）影响，什或倒过来转向神。」
麦克利指，参加者有首次皈信的，也有重归信仰的，「我不知道这可与跟这时代追求正念的趋势相关，但你我都不断受到由互联网、媒体和流动通讯来的资讯轰炸，并且难以摆脱它们。」
麦克利里也是公祷书学会牛津委员会的成员，他表示，这情况反映社会对风格较为古旧的崇拜兴趣日加，包括实习神职人员也对公祷书愈来愈感兴趣。「令人疲惫的民俗崇拜时代即将结束。事实上，我认为，要求那类安排的人乃是老一辈的人，现在的年轻人都回归传统的崇拜和诗班合唱的传统。」
邻近的女皇学院（The Queen's College）院牧彦文博士（Daniel Inman）指出，虽然公祷书的用词在现代人的耳中会相当陌生，但正因如此，它不那么具威吓感，也更包容，「你不会真个被要求表白个人的教义信念，或于此的空白阙如；你只是受邀去参与那已塑造我们国家生活多个世纪的崇拜模式。」
除了崇拜人数平稳增长外，去年也有九名成员在女皇学院教堂中坚振信仰，是四十多年来人数最多的一次。
彦文又补充说：「这也是个令许多不同人感到宾至如归的群体；他们不一定是已皈信的基督徒，还包括无神论者、犹太人，什或穆斯林。」
另一方面，伍斯特学院（Worcester College）的周日晚间敬拜恒常吸引到六十多人，其中包括诗班献唱者，而周间的出席人数几乎相约。「这也许跟社会中世俗主义日益强烈的趋势逆向而行。」该校院牧阿诺德博士（Jonathan Arnold）表示，他目前正着手音乐与信仰二者关系的学术研究。他还建立了网站，邀请曾出席诗班崇拜或类似活动的人记录个人体验。
（取材英国《电讯报》）
（http://christiantimes.org.hk，时代论坛每日新闻，2016.3.11）
