左起：主持龚立人、蒲锦昌、胡志伟、姚仲匡、陈剑云
【时代论坛讯】有关选举委员会基督教界别的存废问题，近月再次引起信徒、学者、教内领袖的讨论。随着二零一七行政长官选举在即，预计政府将于年中刊宪公布选举细节。过往四次负责提名基督教选委的机构为香港基督教协进会，有聚会首次就此议题邀请现任基督教协进会总干事蒲锦昌牧师就此议题与关心事件的信徒作出讨论。大部份讲员皆认为过往教内选举的运作形式不可能公平。
会上，蒲锦昌解释，协进会于过往四次向政府提交代表基督教的选委名单，其中第二次是将所有有意参与的教内人士名单交予政府抽签；第一、第三、第四次则举办教内选举，让每位本港信徒投票选出选委，惟三届参与投票信徒均占全体信徒之极少数。今次有声音反映要听信徒意见，蒲锦昌对此持开放态度，希望自己作为其中一位决策者，能在决定前多听不同信徒，特别是年轻信徒的声音。
蒲锦昌亦按经验提出反思问题：一、如何定义教会和基督徒身份？是否受洗后才算是信徒，还是决了志就可以？如何证明？二、如何能限制候选人不会用自己的平台只宣传自己而不宣传其他候选人的资讯？三、如何能避免造成制度上的不公，避免有大堂会背景的候选人比小堂会的占优、牧者比平信徒占优、知名人士比其他人占优？他表示听过不同人向他反映不同想法，包括不再设教内选举、选出更合适的代表，以及让全港市民选出教内的代表。蒲锦昌认为此事没法在教内达致一致立场，但希望能让不同看法的人起码能交流意见，让有份决策的人听见。
过往曾经两次担任教内选举督导委员会成员的香港教会更新运动总干事胡志伟牧师则分享，根据以往两届参与督导委员会的经验发现，候选人当选的原因是在于其知名度和有大堂会支持，而非因为候选人的政纲、对民主的看法，有候选人没出席谘询会但最后仍能当选。他认为这不是一场公平的选举。他认为举办教内选举未能增加民主成份之馀，也能让基督教成为帮凶，容易让人操盘，选出支持建制的选委，陷入试探。
有份于二○一一年参选选委的姚仲匡认为，选委制度是一种特权，教会应予放弃，因它并不符合教会伦理的实践。他指出在上届选举过程中的观察，让他更感这并非一个公平选举。例如原本候选人需要在限期时亲身递交参选表格，但却有两位候选人迟到却仍可参选；截止报名参选到投票之日距离只有不足一个月；公开票站数目极少，堂会票站却只有该教会会友才可投票；堂会自行提早、延长和缩短投票的时间等。姚仲匡认为教会需要思考在此事上其身份是信仰群体，还是只是配合政府的社会制度群体。
宣道会北角堂社关科科主任陈剑云牧师则从二○○六年北宣成为堂会票站的经验，讲述为何此后不再作票站。陈剑云解释，二○○六年时，他本着一颗单纯的心让北宣参加成为票站，希望让弟兄姊妹学习关心政治，当时他严谨地处理投票事宜，可是他其后却发现很多开放作票站的堂会不是这样做，更发现开放投票的堂会被污名化，标签为想增加自身影响力。
讲员发言后，聚会设有台上台下开放讨论的环节。有关聚会更多详细内容，请参即将出版的一四八三期《时代论坛》头版专题。
「『教内选举』真相你要知——『代表』？『被代表』？」公开讲座由香港教会更新运动、香港基督徒学会在一月廿四日于宣道会北角堂康泽副堂举办，明光社、使命公民运动、宣道会北角堂社关科、思道平台、德慧文化协办，约八十人出席。
（http://christiantimes.org.hk，时代论坛每日新闻，2016.01.26）
