倘若媒体世界是社会集体思维的一面镜子，近月本地媒体事件所呈现的香港社会心灵面貌就是不折不扣的焦虑与反弹。有推想十年后香港困局更难解的独立电影连场爆满；有大陆政治秘闻书商怀疑被掳回内地「配合调查」；有政府电台中止几个幽默讽刺以及年青人的清谈节目，也有网台标榜「真‧香港人」的讽刺时弊二次创作金曲「分奖礼」在社交网络全面洗板并取得商业赞助。
无论是公营商营还是民间独立，媒体的影响力总是立足于社会群众之中。政治力量与商界力量对传媒当然各有盘算，充份利用，以至互相合作，编收打压。上述金曲「分奖礼」举行的同时，传出背后公司有股份被卖，就份外惹舆论关注。但归根结柢，每一位媒体消费者的选取与支持，才是最终决定媒体影响力的关键。更何况，在今天互联网的时代，人人都是编辑，人人都有权发声，社会集体思维的自由与寻真空间会否被封杀得到，很大程度是看每一位媒体使用者在面对压力时会选择一条怎样的路：是被动的习惯？还是主动的抗衡？当媒体上涌现的是愈来愈多的似是而非、指鹿为马，我们会愿意做多一点什么，让真相不被谎言取代，公义不被黑暗掩盖？
上述媒体事件所呈现社会心灵面貌，背后因素千丝万缕，并不能单纯以媒体制作的「世代交替」来解读。毕竟无论买一本书还是买一个广告时段，所直指的客源其实都是有能力消费的中青一族，这直接影响到媒体内容。倒过来说，作为一种消费者运动，有能力的消费者若愿意借着一己消费来继续置身新世代的处境之中，了解他们的想法，并进深了解产品背后的种种意义与脉络；这不单止可以为下一代营造空间，也让社会摆脱因为权力与金钱的游戏而固步自封的可能。
同一份的利他逻辑，其实对于本地教会群体，也一样可以带来启迪。当然教会群体有需要持守教导与传统，避免世俗同化；然而从近年香港教会更新运动的统计数字看来，面对新生代的兴起与离开，不少教会似乎也有束手无策之感。特别是前年雨伞运动以后，不少人标榜「世代撕裂」，却没有深究差距其实早就存在，也一直无意走进今天的世代当中来了解。最终大家渐行渐远，殊为可惜。
回望圣经，昔日当耶稣父母带他到耶路撒冷献与主，殿里的长者一位在祝福慰勉，一位主动向社区传扬，都心中向神感恩，也愿未来世代得福（路二21-39）。这份心怀与行动，值得今天教会重温细味。
