着名作家杨腓力（Philip Yancey）访港主领连串聚会，笔者有机会于日前往风雨之地（港大百周年校园），聆听这位见识丰富的智者分享「真正的快乐」（True Happiness）。
杨腓力引述联合国发表〈全球快乐指数〉，指数评分包括：人均生产总值、平均健康寿命、社会支援、社会互信程度、自由度、慷慨度、免于贪腐、生活水平及收入等。二○一五年最快乐国家是瑞士，杨腓力幽默当地信徒于聚会后的反应却不是那样轻松快乐。香港排名第七十二位，自然不是那样快乐。笔者参考有关数据，日本第四十六，南韩第四十七位，内地是八十四，台湾是三十八，泰国是三十四。香港社会竞争剧烈，再加上中港矛盾对立加深，大中小学生自杀率上升，现实反映港人确是不快乐。
倘若整体外围环境不利于快乐身心的发展，基督徒理应活出「快乐人生」，方是荣神益人的好见证。环视四周，教牧与长执事奉快乐的不多；「中产教」信徒与典型港人有时分别不大，同样是「为楼奔驰」，期望子女不要输在起跑线。当笔者思考时，不难发现当今香港教会最贫乏的教导，莫过于基于圣经的整全「人性学」。有些神学传统根本没有人观，只有「罪」观。当大多堂会不正确理解人性，什至自我合理化基督徒有的是「喜乐」（joy），而不是「快乐」（happiness），因为后者快速消逝（笔者年轻时听过有牧者这样讲论） 。什至讲者自以为智慧，以「耶稣高于你」（Jesus Over You），就能有「喜乐」。
不少堂会教导信徒今生此世不要追求快乐，指向人死后在天堂才能享受。按着这样理解，有部份信徒接受这错误的二分 :「快乐是不属灵」，面带愁容，为主受苦才是真正的属灵人。另有些则过度以「使命」为导向 : 神留存你于地上只有福音使命，你不传福音就是白占地土，枉活人生。倘若快乐只能于「上天堂」（此讲法不是以神学表述）后领取，我不是那样满有使命、委身事主的人，我留存此世「作用不大」，难怪不少信徒不能享受真正快乐！
「不属地」（即现今「坚离地」）的人观，再加上「功能式」人观（functional man），信徒自然不认为快乐是重要，更忘掉了享受今生现世的人生。「永生」的福份，不是人身体死后才享受，乃是耶稣的国度于信主那一刻，开始展示他恩典临在生命里面。当人现今经历神的临在，这就仿如「天堂生活的预尝」。
也许我们所有堂会要重复教导信徒背诵《威斯敏斯德小要理问答》（一六四七年版）第一条 : 「人生的首要目的就是荣耀上帝，并以他爲乐，直到永远。」信徒各按恩赐与领受，好好享受人生，活出「以神为乐」人生，就是荣耀上主。惟有我们能于「非人性化」社会与堂会，好好展示真实人性，经验人生各样的善与恶，我们才能稍为体会快乐的滋味。也许是时候要重读《传道书》与林语堂的着作！
编按：本文转载自香港教会网站（http://www.hkchurch.org），作者为香港教会更新运动总干事。
（http://christiantimes.org.hk，时代论坛时代讲场，2015.11.20）
