近日以巴冲突再起，不过情况与以往有别，巴人似乎忍无可忍，冒上被即时枪决的风险，用短刀袭击以色列的平民。从有组织到无组织，从炸弹到短刀，巴人的无奈与愤怒，不言而喻。以色列会否软化态度，向巴伸出友谊之手？极不乐观。美国国际关系学者John Mearsheimer的观点值得参考。在The Tragedy of Great Power Politics一书中，他坦言，在国际关系的架构下，国家间不可能出现真正的友谊，国力此消彼长，一切国家考虑的必然是自己的权力与利益。当下的以色列不可能作出让步。对她来说，以巴关系是一场零和博奕（Zero-Sum Game），All or Nothing，以色列真正在意的不是巴勒斯坦是否立国，而是一旦成真，自己的安全将难以维持。按照现实残酷的规律，以色列不会善待巴人。
John Mearsheimer现实主义的论调毫不含糊剖析国家间的角力，但作为基督徒，决不能如此。并不是说我们企图以乐观主义来扭曲现实，而是我们不能对这种现实无动于衷。或者说，基督信仰本质就是「超现实」，它不容沉醉于世俗的洪流，把不能即时改变的现实视作理所当然。若对比去年的一些数字1，双方情况悬殊：
以色列 |
| 巴勒斯坦 |
86 | 死亡人数 | 2262 |
4 | 儿童死亡人数 | 541 |
2668 | 受伤人数 | 17321 |
0 | 一九六七年至今家园被毁数目 | > 28000 |
0 | 被对方囚禁平民 | 5621 |
6% | 失业率 | 16%（西岸） |
联合国秘书长潘基文曾指，去年巴勒斯坦儿童被杀的数目在全球仅次于阿富汗与伊拉克，被毁学校数字更是全球之冠2 。然而，纵观本地教会，我们难以听到有力指摘以色列的声音。教会对以色列的态度总是不能中庸，她要不像昔日反犹，要不像今日盲目撑犹。时下很多教会，什至不乏学者，口里的以色列，就像洪永城表述的北韩。这种口吻，自我感觉良好，扬善隐恶，以色列是有灵气的圣地，处处有属灵的芳香，至于邻近的巴勒斯坦呢？轻若鸿毛，泥车瓦狗，无关心的价值。
东耶路撒冷有一个民间组织The Parents Circle Families Forum3，专为因以巴冲突而失去亲人的两地民众服务，什至安排见面，希望消弭彼此的仇恨4 。这种「和平之子」的精神，令人为之动容。反之，本地教会现实上难以在缓和以巴冲突上立功，毕竟远水难救近火，但至少可以不开倒车。力荐以色列，对于生灵涂炭的巴勒斯坦，宛如伤口灑盐，情何以堪？
（http://christiantimes.org.hk，时代论坛时代讲场，2015.11.12）
1. 〈由「离地」到「在地」的以巴方案〉，二○一五年十月三十一日/十一月一日《信报》，参http://www.ifamericansknew.org
2. 彭定康，〈巴童受苦国际视而不见〉，原文〈A European Role in Palestine?〉，见网页http://www.project-syndicate.org/commentary/europe-israel-palestine-peace-by-chris-patten-2015-06，译文刊于二○一五年十月三十一日/十一月一日《信报》。
3. 相关资讯可参网页：http://www.theparentscircle.com/
4. 本地有位年轻作家曾亲身到访，笔录感受：林辉着，〈是猎物也是猎人〉，《旅行在希望与苦难之间》（臺北：时报文化，二○一四），页二二四至二二九。
