会众逾万的新加坡城市丰收教会（City Harvest Church，CHC）因为挪用教会建堂基金支持师母何耀珊的音乐事业，包括康希牧师（Kong Hee）在内的六名教会领袖失信及造假账罪成。案件本身广受各地华人教会关注，而事件所揭示的种种议题，由管理问责到教会文化，都值得信徒教牧细心反思，无论自己所属教会，是大是小。
今期《时代论坛》头版专题，我们整理了事件的发展经过，也请来当地及本港的教牧同工和神学工作者就事件分享当中的反思，以下为专题部份内容：
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十月廿一日，新加坡城市丰收教会案件包括创办人康希牧师在内的六名身为教会领袖的被告上庭听取判决。……六名被告最终被判失信及做假帐罪成。六名被告康希、教会副主任陈一平牧师、时任管委会成员林岭恒、教会前投资经理周英汉，和教会前后两任财务经理黄玉音和陈绍云，被指控挪用二千四百万坡币（约一亿三千万港元）教会奉献支持康希妻子何耀珊的音乐事业，再动用二千六百六十万坡币（约一亿五千万港元）来透过两所由CHC支持者拥有的公司Xtron及Firna来隐藏事件。其中，Xtron乃何耀珊的前唱片制作公司。
法官施奇恩（See Kee Oon）于判决时指出，一众被告身为教会领袖，其实知道建堂基金只能用于建堂和投资的特定目的上。「他们声称相信Xtron债券是真正的投资，能带来金钱回报，但他们假设何耀珊的美国跨界专辑能卖出二十万张乃不实际的期望。」法官认为，所有被告都知道债券投资的真正目的不是金钱回报，而是要将金钱放到资助何耀珊音乐事业的「跨界计划」（Crossover Project）上。……
新加坡基督徒学生福音团契副总干事朱玉芳接受本报访问时表示，CHC的案件其实是当局针对大型慈善团体捐款的第三宗案件，前两宗分别是Kidney Foundation（二○○五至二○○七年间审讯）及释明义法师（二○○九年审讯）的案件。其后，政府决定立法监管慈善团体使用捐款，订明款项要须要有明确用途。
朱玉芳指出，公众对事件感到愤怒，不是因为CHC本身，而是因为康希对事情没有后悔：「说sorry不是真的为事件sorry，没有认罪，觉得自己做的没错」。其次，她认为新加坡基督教会协会（National Council of Churches of Singapore，NCCS）在判决后发出的声明，「立场很弱，也没有作出谴责。」相反，法官已清晰地表达他们做错。「很多非信徒因此便觉得，他们做错事但教会没有谴责。」朱玉芳指出，NCCS的声明是他们为基督徒群体而写，不希望他们离开教会。……
香港教会更新运动总干事胡志伟牧师接受本报访问时指出，他留意到康希的权力不受控制，因此即使当中曾有会计员觉得有问题，由于康希与另外五位高层人员的操控性，教会管理、架构等等均难以制衡，「他存心这样做，任何制度也很难发挥作用。」……
针对这次CHC事件，中国神学研究院副院长江丕盛博士认为成功神学、个人崇拜固然是令此事发生重要的因素，也有很多人这样分析，但他更想从大环境看……
（www.christiantimes.org.hk，时代论坛每日快拍，2015.11.9）
