會眾逾萬的新加坡城市豐收教會（City Harvest Church，CHC）因為挪用教會建堂基金支持師母何耀珊的音樂事業，包括康希牧師（Kong Hee）在內的六名教會領袖失信及造假賬罪成。案件本身廣受各地華人教會關注，而事件所揭示的種種議題，由管理問責到教會文化，都值得信徒教牧細心反思，無論自己所屬教會，是大是小。
今期《時代論壇》頭版專題，我們整理了事件的發展經過，也請來當地及本港的教牧同工和神學工作者就事件分享當中的反思，以下為專題部份內容：
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十月廿一日，新加坡城市豐收教會案件包括創辦人康希牧師在內的六名身為教會領袖的被告上庭聽取判決。……六名被告最終被判失信及做假帳罪成。六名被告康希、教會副主任陳一平牧師、時任管委會成員林嶺恒、教會前投資經理周英漢，和教會前後兩任財務經理黃玉音和陳紹雲，被指控挪用二千四百萬坡幣（約一億三千萬港元）教會奉獻支持康希妻子何耀珊的音樂事業，再動用二千六百六十萬坡幣（約一億五千萬港元）來透過兩所由CHC支持者擁有的公司Xtron及Firna來隱藏事件。其中，Xtron乃何耀珊的前唱片製作公司。
法官施奇恩（See Kee Oon）於判決時指出，一眾被告身為教會領袖，其實知道建堂基金只能用於建堂和投資的特定目的上。「他們聲稱相信Xtron債券是真正的投資，能帶來金錢回報，但他們假設何耀珊的美國跨界專輯能賣出二十萬張乃不實際的期望。」法官認為，所有被告都知道債券投資的真正目的不是金錢回報，而是要將金錢放到資助何耀珊音樂事業的「跨界計劃」（Crossover Project）上。……
新加坡基督徒學生福音團契副總幹事朱玉芳接受本報訪問時表示，CHC的案件其實是當局針對大型慈善團體捐款的第三宗案件，前兩宗分別是Kidney Foundation（二○○五至二○○七年間審訊）及釋明義法師（二○○九年審訊）的案件。其後，政府決定立法監管慈善團體使用捐款，訂明款項要須要有明確用途。
朱玉芳指出，公眾對事件感到憤怒，不是因為CHC本身，而是因為康希對事情沒有後悔：「說sorry不是真的為事件sorry，沒有認罪，覺得自己做的沒錯」。其次，她認為新加坡基督教會協會（National Council of Churches of Singapore，NCCS）在判決後發出的聲明，「立場很弱，也沒有作出譴責。」相反，法官已清晰地表達他們做錯。「很多非信徒因此便覺得，他們做錯事但教會沒有譴責。」朱玉芳指出，NCCS的聲明是他們為基督徒群體而寫，不希望他們離開教會。……
香港教會更新運動總幹事胡志偉牧師接受本報訪問時指出，他留意到康希的權力不受控制，因此即使當中曾有會計員覺得有問題，由於康希與另外五位高層人員的操控性，教會管理、架構等等均難以制衡，「他存心這樣做，任何制度也很難發揮作用。」……
針對這次CHC事件，中國神學研究院副院長江丕盛博士認為成功神學、個人崇拜固然是令此事發生重要的因素，也有很多人這樣分析，但他更想從大環境看……
（www.christiantimes.org.hk，時代論壇每日快拍，2015.11.9）
