近日看了港台节目《铿锵集》——〈大逃亡（上）：求生〉、〈大逃亡（下）：求存〉——讲述有关叙利亚人民为逃避战火和独裁统治而离开家园。纵然要乘坐横跨地中海的「死亡之船」，他们宁愿前往欧洲，寻觅心中所向往的自由。四年多的内战令叙利亚陷入极度混乱的状况，同时造成现今席卷欧洲、牵连什广的难民潮。当中一些拥有基督教文化背景浓厚的国家，担心大量难民涌入欧洲，会导致伊斯兰教的蔓延，什至国家最终奉行伊斯兰教法。
事实上，欧洲人的担心不是空穴来风。例如自称以天主教为国教的法国，穆斯林人口是全欧洲最大的，达到五百万人（占总人口约百份之八）。当法国人对信仰逐渐失去兴趣之际，不少天主教堂已关闭，什至被改建成为清真寺。另外，英国国家统计局于二○一四年公布的人口统计数据显示，英国的穆斯林人口近二百八十万人，比十年前大幅上升近一倍。伊斯兰教进驻欧洲各国的趋势只会愈来愈普遍，而这样的宗教与文化渗透也会被视为对国家自身的威胁。
从另一个角度，投奔自由之地的难民可为出身率偏低的欧洲各国提供人力资源，补充未来劳动人口不足的情况。正当各国衡量及评估「危」与「机」之际，叙利亚难民遭到不公义和不人道的对待。为免难民逗留境内太久，构成社会经济负担，有些国家已实施边境管制、加派防暴警察和加筑边境围墙，借此抗衡现时失控的难民潮。面对欧洲各国收紧庇护政策，惨变人球的难民自然感到前路茫茫。
作为跟随主的门徒，我们虽然不是置身欧洲，亦没有需要处理难民问题，但本港约十七万的印尼傭工大多数为穆斯林信徒。这些外来者的出现既可被视为民生的威胁，亦可被视为福音的契机。神居然容让这些信奉伊斯兰教的傭工住在我们中间，使我们可以近距离接触他们，什至与他们分享福音的好处（林前九19-23）。面对庞大的未得之民，我们岂不是要好好地把握这福音遍传的机遇吗？
因此，愿我们在末世「要谨慎自守，警醒祷告。」（彼前四7）愿满有主权的神复兴教会，叫我们关爱与服事这些流离失所、羊圈以外之迷路的羊（太九36；约十16），使他们体会主的怜悯与公义，并借圣灵的大能接受基督，成为主的门徒（太廿八18-20）。诚然，「若有服事人的，要按着神所赐的力量服事，叫神在凡事上因耶稣基督得荣耀。原来荣耀、权能都是他的，直到永永远远。阿们！」（彼前四11）
