近日看了港台節目《鏗鏘集》——〈大逃亡(上):求生〉、〈大逃亡(下):求存〉——講述有關敘利亞人民為逃避戰火和獨裁統治而離開家園。縱然要乘坐橫跨地中海的「死亡之船」,他們寧願前往歐洲,尋覓心中所嚮往的自由。四年多的內戰令敘利亞陷入極度混亂的狀況,同時造成現今席捲歐洲、牽連甚廣的難民潮。當中一些擁有基督教文化背景濃厚的國家,擔心大量難民湧入歐洲,會導致伊斯蘭教的蔓延,甚至國家最終奉行伊斯蘭教法。
事實上,歐洲人的擔心不是空穴來風。例如自稱以天主教為國教的法國,穆斯林人口是全歐洲最大的,達到五百萬人(佔總人口約百份之八)。當法國人對信仰逐漸失去興趣之際,不少天主教堂已關閉,甚至被改建成為清真寺。另外,英國國家統計局於二○一四年公佈的人口統計數據顯示,英國的穆斯林人口近二百八十萬人,比十年前大幅上升近一倍。伊斯蘭教進駐歐洲各國的趨勢只會愈來愈普遍,而這樣的宗教與文化滲透也會被視為對國家自身的威脅。
從另一個角度,投奔自由之地的難民可為出身率偏低的歐洲各國提供人力資源,補充未來勞動人口不足的情況。正當各國衡量及評估「危」與「機」之際,敘利亞難民遭到不公義和不人道的對待。為免難民逗留境內太久,構成社會經濟負擔,有些國家已實施邊境管制、加派防暴警察和加築邊境圍牆,藉此抗衡現時失控的難民潮。面對歐洲各國收緊庇護政策,慘變人球的難民自然感到前路茫茫。
作為跟隨主的門徒,我們雖然不是置身歐洲,亦沒有需要處理難民問題,但本港約十七萬的印尼傭工大多數為穆斯林信徒。這些外來者的出現既可被視為民生的威脅,亦可被視為福音的契機。神居然容讓這些信奉伊斯蘭教的傭工住在我們中間,使我們可以近距離接觸他們,甚至與他們分享福音的好處(林前九19-23)。面對龐大的未得之民,我們豈不是要好好地把握這福音遍傳的機遇嗎?
因此,願我們在末世「要謹慎自守,警醒禱告。」(彼前四7)願滿有主權的神復興教會,叫我們關愛與服事這些流離失所、羊圈以外之迷路的羊(太九36;約十16),使他們體會主的憐憫與公義,並藉聖靈的大能接受基督,成為主的門徒(太廿八18-20)。誠然,「若有服事人的,要按著神所賜的力量服事,叫神在凡事上因耶穌基督得榮耀。原來榮耀、權能都是他的,直到永永遠遠。阿們!」(彼前四11)