一家事奉耶和华，常常成为教会里的见证。可是，信仰成长的历程，原本就人人不尽相同，信徒家庭第二代的生命也不会是上一代的倒模。这段天路历程，如何走？身为父母与教牧的，又应有什么心态与作为？
或许因为流失，按香港教会更新运动的教会普查数字，「信二代」青少年在大部份堂会中只属少数。不过对于「信二代」的牧养，却实在是今天教会承传思维的一面重要侧写。
今期《时代论坛》头版专题中，我们请来了资深牧者与第二代信徒探讨牧养「信二代」的有效方法，以下为部份内容：
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近年，信徒第二代的牧养日渐备受关注，尤其是有关家庭和教会如何教育信二代的疑惑、信二代长大后离开教会等问题。香港浸信会神学院院牧兼实习主任林国彬牧师分析，对牧养信二代的疑难增加，源于上一辈六、七十年代出生的信徒以家中的第一代信徒居多，他们自身缺乏信二代成长处境的经历，故子女出问题时往往感到较难适应和教养。而一些教会事奉人员的子女——「牧师仔」、「执事仔」的称谓更在教会予人较高的期望，无形对这些二代信徒造成一定的压力和困扰。
中国浸信会神学院辅导长余德淳博士表示，信二代的父母在他们很年幼就带他们上教会，以致较早信主。……
大埔浸信会青少年传道杨乐怡（Chloe）也曾经历信二代的成长挣扎，今天她化身牧者盼以自身经历勉励和牧养教会的信二代。从小开始，Chloe便在「执事的女儿」的身份在教会成长，从高小开始，她发现这身份给她带来不公平的地方，并开始对教会和信仰感到困惑。……
新界西院牧事工顾问陈一华牧师形容信徒第二代像「玻璃人」，意指在物质上无忧、生活圈子在家庭、教会等基督教氛围下相对较为悠閒，未经逆境和冲击磨练，意志力显得较脆弱。同时信二代大多只视信仰为父母辈的因循式教导，对他们而言，信仰像「有钱买花戴」、人有我有的消閒式信仰。……
香港中文大学崇基学院神学院前院长、客座教授卢龙光牧师对本报表示，自己不会刻意灌输和设立一些基督教的规训给子女……
那么，作为牧师的他不担心子女的信仰成长吗？「信仰成长，当然要他们的自身去经验吧。」他明言，从小到大到不会勉强子女要热衷于教会生活认识信仰，「他们小时候没有兴趣很正常吧。」直到子女在成长中面对转变，才是经历一手信仰的起点。……
（www.christiantimes.org.hk，时代论坛每日快拍，2015.9.7）
