4.培育更新 : 辨识与优次
堂会培育信徒灵性的进路，一方面用心编排与强化聚会内容，另一方面又有智慧不要把所有资源投放于聚会。教牧需要承认聚会有其功能与局限，聚会只能提供资讯或见解，未能解决或处理信徒成长的课题，这便是「个别牧养」或「灵程导引」要起的作用。当堂会牧养逐渐失掉对「个体」的重视，于是「聚会化」或「节目化」成了主流论述；有部分教牧或长执什至认为「搞好聚会」，有名气讲员，有满意入座率，就完成了培育功能，肯定会产生更多「耳朵发癢」(提后四3) 的信徒。
面对生活节奏忙碌的信徒，教牧重新理解「堂会学习」不是培育信徒的唯一场景，信徒在家学习、上网学习、职场学习等有其角色。教牧要辨识「信二代」培育的责任在于基督徒父母，而非儿童主日学老师或青少年导师。
美国学者作了长达35年的「追踪研究」(1970年至2005年)，探究不同家庭怎样传承其宗教信仰至下一代，其中犹太教与摩门教两者较为成功，两个宗教群体父母有八成可传承信仰，而福音信仰父母只有六成可做到。经研究而成书书Families and Faith: How Religion is Passed Down across Generations，正好指出犹太教与摩门均重视信徒对其子女的培育责任，而非由堂会或专业教牧代办。
教牧要重新教导父母，肯定他/她们在家灵性教导的职责，而堂会的角色为提供平台与资源，促进家庭成员能于日常生活实践信仰，并能帮助父母建立家庭祭坛或聚会。李非吾牧师的金石良言 :「家庭小教会、教会大家庭」，乃是教会培育 「信二代」的正确路向。堂会定期有「跨龄」(intergenerational) 崇拜或聚会，也能安排整个家庭一起短宣或服侍。
5.沟通更新：聆听与信任
神学工作者Scot McKnight着有 A Fellowship of Differents，我们要重新理解教会是由众多不同个体所组成的信仰群体，犹如一盘新鲜沙律样子。当宗派或堂会领袖过度强调「同质性」，要求信徒对若干课题有一律的立场与做法，只会带来部分的不满，什至出走教会。
成年领袖要了解世代差异，要学习放下身段，聆听新世代的诉求。面对「千禧代」(指年龄15至34岁，出生于1981至2000年)，教牧要有效与这世代建立关系，需要掌握五方面技能 : 适切文化的辨识、塑造生命的关系、第一手信仰经验、逆向指导 (reverse mentoring) 与天职门徒。
当成年领袖表达「愿意聆听与沟通」态度，我们的真诚就能逐渐取得年轻人的信任，否则我们自视过高，自以为是，就难以取信于下一代。堂会就公共课题的讨论，不一定有共识与立场；然而堂会若禁止讨论，或视为忌讳，只会予人感到「封闭」与「离地」。随着沟通模式转变，领袖要学习「平起平坐」的态度，而非高高在上，什至敢于认错，才能取得更多的信任。
6.关顾更新：个别与群体
堂会如同正常运作的船只一样，泊岸(聚集) 为要定期补给与维修 (一起敬拜与研习)，离岸 (分散) 为要于不同场景见证与服侍。健康教会要有此两方面的平衡，信徒聚集为要分散去世界成就使命，而前方的使者需要有群体支援与代祷，持续敬拜与学习。
教牧不能只关顾那些参与聚会的信徒，更要促成群体内部成员之间彼此关顾。关顾不是留待教牧要处理的专业，乃是会众之间彼此照顾。这反映于会众肯花时间在一起、会众适当向他人表达亲切感、会众乐意分担责任，于是堂会就能在此关顾的关系中彰显三一神的群体性。
7.使命更新：堂会与公共
任何堂会，无论对公共课题有否参与，这间堂会立足于社区中已有其公共性。堂会的公共性，部分反映于其成员来自社会不同背景、阶层、性别、世代与职业等；部分是堂会聚会，如崇拜本身是面向世界，欢迎与邀请任何人士进来参与。
教会理解本身不是私人宗教会所，不容许洗手间不外借，教会就是栖身于公共空间内的「另类群体」(小社会)。〈开普敦承诺〉(The Cape Town Commitment, 2012) 明确表明 :「整全的使命意味着察验、传讲并活出圣经真理，福音就是神的好消息，是借着十字架和复活的耶稣基督传给我们个人、社会和受造之物的好消息。这三方面都因罪而有破碎和痛苦；这三方面都包含在神救赎的爱和使命之内；它们必须成爲神子民之整全使命的部分。」
堂会要容许信徒就其关注课题有言论自由的空间，教牧毋须就所有公共课题提供标准答案，反而教牧要学会怎样引导信徒思考与讨论有关课题。我们要培育「使命公民」，一群能进入世界实践使命的十架门徒，且能把信仰与现实生活不同层面有适切整合。
过度简化划分「堂内」「教外」，只会引导堂会愈来愈内向，失掉了原有作光与盐的质素。堂会的存在，就是为了使命；使命更新指向我们效法三一神来作同样的事工。当面对资源与人手不足时，中小堂会牧者就会说出理由，表示未能关顾穷人或其它课题；谈到「布道大计、教会增长」时，这些牧者则不见提出同样的理由。整全使命的实践，不是看堂会的大小；当然不是所有堂会要平等地参与「上主的使命」所有的内容。
正因为没有一间地方堂会能包揽整全使命，这便是机构、神学院、差会与群体构成「大公教会」的使命角色；堂会需要机构，机构不能喧宾夺主，明白其辅助的国度位置。当「堂会机构化」或「机构企业化」，这便带来教会成长的乱象，导致不必要的竞争、事工重叠与资源浪费等。
总结
教会要好好思考未来牧养的更新，笔者在此建议七方面的更新 : 领导更新、组织更新、学习更新、培育更新、沟通更新、关顾更新与使命更新。求主更新复兴教会，使我们能背负十架、忠于使命 !
(部分内容来自笔者于5月22日「处境剧变下教会牧养」研讨会，后再整理而成文，本文刊于《使命与领导》，第41期，2015年9-10月)
相关文章 : 未来牧养的更新 (上)
编按：本文转载自香港教会网站（http://www.hkchurch.org），作者为香港教会更新运动总干事。
（http://christiantimes.org.hk，时代论坛时代讲场，2015.8.28）
