【时代论坛讯】由恩光使团主办，大使命中心、香港差传事工联会、香港教会更新运动、沙田浸信会协办「分担你弟兄的苦──为一群于ISIS势力下生活的中东弟兄姊妹祈祷」聚会，已于七月廿八日晚上在浸信会合一堂举行，由严凤山牧师夫妇分享他们与中东肢体交流的经验及代祷事项，并由陈恩明牧师带领会众祈祷分组，逾一百六十人参与。

严凤山：难民信徒仍坚信上帝同在

约旦福音神学院副教授、恩光使团宣教士严凤山从一段唱诵伊斯兰教真主阿拉名号的短片开始，指出其中几个名号会令伊斯兰国信徒为他争战，包括夺去生命者、复仇者和领导者。「领导者的名号，是指真主终有一天将会重整世上混乱的秩序，带世界进入正如六世纪的理想国度。因此在临近末世之时，他们会觉得世界愈乱愈好，以致救世主马赫迪（Mahdi）出现，复兴大阿拉伯。」不过，一般穆斯林仍然爱好和平，因此不是所有穆斯林都支持他们的行为。

伊斯兰国信徒会视基督徒为不忠于真主的叛逆者，因此特别会攻击教堂与信徒。严凤山分享他与受影响中东信徒接触的经验，其中有位十多岁的女孩Miriam，其父亲是兽医、母亲是医护人员，原本在叙利亚生活富裕，但因为遭受伊斯兰国的逼害而流离失所、成为难民。严凤山探访他们一家，Miriam却仍然认为要用爱对付恨，不怪责伊斯兰国信徒。又有位在叙利亚的宣道会牧师，虽然失去所有，但仍没有放弃信仰，相信上帝会明白他的苦况。

严歌莲：察看当下有否默许恶事发生

约旦福音圣经神学院副教授严歌莲师母，则主要分享受影响女性的情况。一般在战争和暴力处境中，女性往往是最受伤害的群体，伊斯兰国信徒以狭窄的角度诠释可兰经，把女性视为从属男性的对象，欺压、强暴她们。她们亦会成为可供买卖奴隶，什至是性奴，或作为伊斯兰国战士的战利品。伊斯兰国亦会招募女性作为警察，专门确保女性在街上行走时有男性同行、不穿高跟鞋，以及依照穆斯林传统穿着，「以女性对付女性」。

严歌莲借用黎巴嫩学者的研究，坦言伊斯兰国这些对付女性的手段不常见，但态度常见，因为中东地区的文化本身也是如此，只是伊斯兰国的程度较为极端。「伊斯兰国的信徒其实也是在相同的文化成长，因此若要打击伊斯兰国，理应是中东信徒从自己的文化开始，思考和检视某些价值和标准；亦应从文化开始，视妇女为个体，而非从属或跟从男性的对象。」

她认为我们也可能有伊斯兰国极端行为的种子，例如基督教亦有虐待、压迫妇女的历史，只是视乎容忍的程度。「世界的毁灭不是因为恶者行恶，而是他人袖手旁观。若这种不拒绝、不批判的态度造就了伊斯兰国的出现，我们的首要任务就是察看当下有否坐视不理，默许恶事发生。」

严歌莲提出几点代祷事项：一、盼望迫害者得到救赎和改变；二、为各国政府祷告，特别在能源和武器问题上，「它们会知道自己正在做什么」；三、为妇女得到保护，并且不为性暴力伤害而感到羞耻；四、被迫从军儿童的心灵其后可得医治；五、为难民可找到新的家园；六、其他国家的人士不向应伊斯兰国招募而加入他们。她最后总结：「六世纪的基督教恋栈权力，没有成为好牧人，故当时的人民期待新的政府出现，才会导致穆斯林兴起和执政。现在人民会否这样看待基督徒呢？他们会叫基督徒离开，还是基督徒可以带来不一样的影响，以致别人会期待基督徒而非伊斯兰国统治呢？」

（http://christiantimes.org.hk，时代论坛每日新闻，2015.8.7）