讲经会的开伞仪式，并诵读经文。
【时代论坛讯】雨伞运动过后，不少基督徒对「社会参与」的看法都议论纷纷。那么，从圣经的角度看，基督徒应如何参与社会，以实践上帝给予的使命呢？由伞城网上教会（Umbrella City Cyberchurch）主办的七一「参与我城未来」讲经会在下午一时半于铜锣湾维多利亚公园球场草地举行。讲员包括陈龙斌教授，叶浩汉博士及及江海生讲师。
陈龙斌指出，今年七一游行口号中的「重夺」二字并不恰当，因为「我们有权住在这个城市，就有份梦想我们的未来，参与我们的未来」，无须「重夺」。他引用启示录廿一章2-3节，指出圣经中的「我」看见的是新城，并非地上强大的政权。他指出，香港人被夺去的，是梦想，也就是能自己决定如何有尊严地生活的未来，而那未来就是圣经中的「神的帐幕在人间」，在人间要经历神的帐幕如何安慰我们。「神的帐幕可以在金钟，神的帐幕可以在旺角，神的帐幕可以在铜锣湾，神的帐幕更可在人的心里面，因为有梦想的人就有自由」。他表示，穷人帮助穷人，才是香港的未来。
陈龙斌表示，该教会不能替代传统教会，但仍呼吁会众加入，让其教会成为抗争路上的同行者，因为神的帐幕应与人同住。他强调，基督徒应有「大合」精神，合情合理，勇于为受欺压的人发声。他认为，真普选不应只谈建制，而是要真正的关心民生，这样才能知道政策的问题所在。
而叶浩汉表示，基督徒不是因为果效而站出来，而是本着善恶分明的使命去厌恶「恶」。他引用保罗在罗马书十二章9节所说的「恶要厌恶」，去说明基督徒要憎恶的不是「人」，而是「恶」，因为「恶」的制度会拉开社会撕裂。他补充，保罗还勉励信徒释出「善」，例如替弱势去发声。他又说，「善」能透过爱去克服制度的「恶」，当「恶」愈少，才能达致真正的和睦。
江海生讲师引用罗马书十二章2节：「心意更新而变化」，指出保罗并不是个墨守成规的人。他提到当谈及政治的时候，其目的是要令对方悔改，就如罗马书十二章20节用炭火堆在仇敌头上一样。他又指出，政府权力的来自神，应是赏善罚恶。所以，现今香港赏恶罚善，是政府没有履行职责。江海生认为，雨伞运动是成功的，因为公民抗命的目的并非改变政府，而是一班人被唤醒去知道问题所在。他表示，政治权力建基于政治承诺，抗争的原因，是因为政府没有实践在基本法里的承诺。
当天有大约有三十人出席讲经会。其单张预告未来活动包括讲经会、讲座以及各种实践行动。伞城网上教会过往曾支持到金钟的幼稚园秦老师、十四岁粉笔少女等受不公义对待的人。陈龙斌希望会众加入该会的Facebook群组（https://www.facebook.com/UmbrellaCityCyberchurch），一起为香港抗争。
关浩然牧师负责领祷
会众唱诗
（http://christiantimes.org.hk，时代论坛每日新闻，2015.07.01）
