最近，本港政坛出现令人咋舌的「甩辘」事件，建制派议员本想集体离场，宣示对政改的支持，竟演变为8票赞成、28票反对政改方案的闹剧。
「甩辘」是近年本港喜用的潮语，「辘」(粤语)，等同「轮胎」，一辆行驶中的车辆突然「甩」掉了轮胎，可想像这部车必不能正常运作，要待拖车搬走。「甩辘」指向工作的失误，特别涉及一群人的合作与队工。当教会中人笑建制派议员的「甩辘」，其实类似的「甩辘」事件同样不断发生，只是我们不大为意或察觉。
《第五项修练》(The Fifth Discipline)从系统理论，指出组织常有学习的智障，「当问题发生或绩效无法如愿达成的时候，通常我们会怪罪于某些人或某些事情。然而我们的问题或危机，却常常是由我们所处系统中的结构所造成，而不是由于外部的力量或个人的错误。」(50页) 当我们思考本港整个教会生态，我们需要认知教会不同系统的微妙与错综复杂的关系。
组识学权威阿吉瑞斯(Chris Argyris)，理解学习是一个「循环」(loop，粤语则为「辘」)。组织学习通常有两个层面，一是「单环学习」(single loop learning)，另一是「双环学习」(double loop learning)。前者指向以惯用的思维与技能来处理问题，后者则尝试改变框架、敢于面对、题出质疑、了解深层、以新的手法来化解问题。当堂会聚会人数减少，「单环学习」的反应是堂会要做多些布道事工；当牧养出了问题，只要更换教牧就解决问题。堂会运作停留于「单环学习」模式，一遇到动态的复杂场景，堂会领导人同样出现「甩辘」事件。
倘若是偶发的「甩辘」事件，情有可原；然而教会中人却常犯同一错误，犯错之后还视而不见，当无事发生，从不认错，更不要说为事件问责如建制派议员流泪道歉。我们的惯性「甩辘」，不同组织重覆相同的错误，从不检视「宣称的信念」与实践的「心智模式」的差距，于是我们的朋友愈来愈少，敌人却愈来愈多。
教会领袖害怕承认面对问题，不一定有标准或既定答案，追根究底的质疑不一定是「否定教会」与「破坏教会合一」，要放下「组织的防卫机能」，我们教会就不会培养大批「熟练的无能者」。越自认信仰纯正的人士，坚持本身所信的正确性，「知道」多于「不知道」，往往「甩辘」较多。是时候，我们要更新或放弃旧有框架，我们就能对事物有更全面与深入理解，从而能适切应对问题。
编按：本文转载自香港教会网站（http://www.hkchurch.org），作者为香港教会更新运动总干事。
（http://christiantimes.org.hk，时代论坛时代讲场，2015.6.26）
