近月本地教会接连有大型研讨会举行，而且都是提早额满，当中包括上周由香港教会更新运动主办的「处境剧变下教会牧养」，探讨「香港教会普查二○一四」所揭示的种种堂会牧养警号（见今期头版专题）；以及五月初由香港基督教协进会主办的神学探索会议，题为「假如二○一七没有真普选……从九七到四七──神学的回忆与远景的想像」。两个研讨会，题旨不同，关注重心内外有别，与会者背后的宗派传统连系也不大一样，然而那份愿意面对当前剧变的危机感，却犹如同感一灵。
在现时香港社会所面对的大小气候里，教会群体感受到这份危机感，的确理由充份──由美国加息可期，到中国经济隐患在股市狂飙中渐现；由中共总书记习近平论及统战新形势的「八个必须」中有四个涉及宗教，到另外提及在「一国两制」深入实施下要切实做好港澳工作；由政改僵局仍然胶着，到议决前「有心人」借势接二连三地高调点起其他新火头，营造可供牵制利用的矛盾张力……凡此种种，实在不胜枚举。即使各种气候之间不一定有所关连，但变局当前的山雨欲来，却彰彰什明。加上教会群体本身也面对种种牧养挑战、世代鸿沟与承传考验；此时此刻，要思考处境剧变下的教会牧养，就总要靠赖上主，探求一份超越当下社会汹涌波涛的属灵视野。
一时起伏与终极关怀──由统计数字到金融指数，由社会氛围到人生轨迹，当中的起起伏伏，信徒教牧总会透过祷告，带到上主面前。在混乱之间，心底能站立得稳，能不让一己利益超越价值与关爱，因为定睛于上主的国与义（太六33）；即使受苦也不必害怕，外来的挑战与攻击最终只会成为对方沉沦的见证（腓一27-30）。
为新酒寻找新瓶──刚过去的教新研讨会，有提出以植堂作为未来教会发展的考虑。植堂并非新鲜事，却在母堂结构愈趋庞杂臃肿的当下，成为新世代信徒的发展窗口。进一步而言，植堂不植堂并非重心所在，而是教会能否为下一个世代腾出一片天，向主仰望。
上主的介入，开放的历史──昔日的历史教训，可以是今天的鑑戒，却不是宿命的封印。回望圣经，上主曾经介入历史，扭转选民命运，在每个公义的时刻。他的介入，就成就了开放的未来。在每个历史的关口，基督徒也应如耶稣口中的童女般，全心警醒准备，秉烛等候上主来临（太廿五1-13）。
