近月本地教會接連有大型研討會舉行，而且都是提早額滿，當中包括上週由香港教會更新運動主辦的「處境劇變下教會牧養」，探討「香港教會普查二○一四」所揭示的種種堂會牧養警號（見今期頭版專題）；以及五月初由香港基督教協進會主辦的神學探索會議，題為「假如二○一七沒有真普選……從九七到四七──神學的回憶與遠景的想像」。兩個研討會，題旨不同，關注重心內外有別，與會者背後的宗派傳統連繫也不大一樣，然而那份願意面對當前劇變的危機感，卻猶如同感一靈。
在現時香港社會所面對的大小氣候裡，教會群體感受到這份危機感，的確理由充份──由美國加息可期，到中國經濟隱患在股市狂飆中漸現；由中共總書記習近平論及統戰新形勢的「八個必須」中有四個涉及宗教，到另外提及在「一國兩制」深入實施下要切實做好港澳工作；由政改僵局仍然膠著，到議決前「有心人」借勢接二連三地高調點起其他新火頭，營造可供牽制利用的矛盾張力……凡此種種，實在不勝枚舉。即使各種氣候之間不一定有所關連，但變局當前的山雨欲來，卻彰彰甚明。加上教會群體本身也面對種種牧養挑戰、世代鴻溝與承傳考驗；此時此刻，要思考處境劇變下的教會牧養，就總要靠賴上主，探求一份超越當下社會洶湧波濤的屬靈視野。
一時起伏與終極關懷──由統計數字到金融指數，由社會氛圍到人生軌跡，當中的起起伏伏，信徒教牧總會透過禱告，帶到上主面前。在混亂之間，心底能站立得穩，能不讓一己利益超越價值與關愛，因為定睛於上主的國與義（太六33）；即使受苦也不必害怕，外來的挑戰與攻擊最終只會成為對方沉淪的見證（腓一27-30）。
為新酒尋找新瓶──剛過去的教新研討會，有提出以植堂作為未來教會發展的考慮。植堂並非新鮮事，卻在母堂結構愈趨龐雜臃腫的當下，成為新世代信徒的發展窗口。進一步而言，植堂不植堂並非重心所在，而是教會能否為下一個世代騰出一片天，向主仰望。
上主的介入，開放的歷史──昔日的歷史教訓，可以是今天的鑑戒，卻不是宿命的封印。回望聖經，上主曾經介入歷史，扭轉選民命運，在每個公義的時刻。祂的介入，就成就了開放的未來。在每個歷史的關口，基督徒也應如耶穌口中的童女般，全心警醒準備，秉燭等候上主來臨（太廿五1-13）。
