雨伞运动后，香港普选的讨论未有进一步的突破，中港矛盾又持续激化。距离立法会表决政改方案馀下个多月，香港基督教协进会主办（香港中文大学崇基学院神学院、香港浸会大学宗教及哲学系协办）香港神学探索会议，探讨「假如二○一七没有真普选……从九七到四七──神学的回忆与远景的想像」。约二百五十人云集循道卫理联合教会香港堂，思考超越二○一七的教会使命及神学想像，并在当下现实生活里如何作神学反省。
以下为今期《时代论坛》头版专题的部份内容：
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在五月一日早上的会议，大会邀请四代神学人分享，分别为香港基督教协进会前总干事郭乃弘牧师、香港神学院专任讲师赵崇明博士、道风山基督教丛林主任汤泳诗博士、建道神学院神学生房瑞琪。
至于下午工作坊环节划分为九个组别，範畴涵盖中港关系、经济、教育、媒体、教会等，其中最多人报名的组别分别为「教会」、「中港关系」及「文化」。各组别分享者除基督徒外，也有非信徒，他们均为所属组别的实践者或学者。就是次工作坊安排，有会议筹委表示，希望神学思考与生活经验结合，让思考不「离地」。
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郭乃弘 |
早上，郭乃弘分析香港七十年来的变化以及教会的角色。他表示，自回归以还，北京政权对「港人治港」、「高度自治」、「一国两制」的演绎跟港人的期望有很大的落差，在北京讲求事事严厉控制之下，本来香港政府、工商巨贾和教会可以据理力争，可是香港建制为利益而只顾讨好中央，而本为答应上主的呼召、回应社会急切需求的教会，其四十年发展一直倚靠建制帮助，香港教会领袖、工商巨贾及政府已形成「非神圣同盟」。
郭乃弘又说，若然教会背负沉重的担子而未能回应时代，上主必会兴起教会群体里一个创新性的教会──Movemental Church，代表整个教会率先回应香港未来的需求，担负大时代的使命……
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赵崇明 |
在八十年代就读大学期间曾参与区议会选举助选的赵崇明形容，六四事件乃是他生命的情意结，「民主回归」于他来看，是有历史故事或背景所支撑的。对于现今香港面对强大国族化的挑战、政治经济文化的赤化，他认同要有危机意识，提防香港主体被不断蚕蚀，并且他认为保存香港本体性、加强港人的本土意识是未来公民社会及民主政治当走的道路。不过，他觉得，这不一定走上学者陈云提倡的本土优先、自保排他的「城邦自治」之路，反而作家陈冠中所讲的「杂种城市」（hybrid city）更符合香港的全球化现实。……
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汤泳诗 |
生于七十年代的汤泳诗形容自己是「居间者」。一方面，她感受到「民主大佬」前辈们所讲求的稳健策略、所缔造的美好典範，但在这个时代经已失效；另一方面，她看见「学运明星」后辈百般冲劲，但其中闪耀的光芒也可如流星般陨落，作为身在两者中间的一代人，有时感到无能为力。……
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房瑞琪 |
身处在夹缝之间，面对政权的无力感，早上环节最年轻的讲员、八十后房瑞琪坚信，教会与信徒须承担时代的任务。她说，雨伞运动后，无论大家是否认同雨伞运动，教会需要思考如何在公共空间表述信仰，并且培育信徒对公共事务有所承担。……
上午环节中，会众回应发言热烈。有神学生表示，信徒不懂回应社会，是因为在教会里缺少机会发表意见，因此感谢大会举办会议，共商时代的召命。
承接上午的四代神学人对谈，下午的小组讨论就不同範畴邀请了教会内外的不同朋友反省实践经验，开拓神学新想像。……
（www.christiantimes.org.hk，时代论坛每日快拍，2015.5.9）
