当香港教会普查结果，碰上许志超研究团队的离开教会信徒报告（见本报一四三二、一四三四、一四三七期「众议园」），教牧信徒热烈讨论青年信徒流失问题，更陆续举办研讨会探讨。可是，在年轻信徒的眼中，其实怎样看现今的香港教会？
一本新杂志，一本自荐译作，聚焦了两股年轻信徒积极行动、希望由下而上改变教会的力量，自行开拓空间。无论我们是否认同他们的看法，他们的声音也值得我们倾听——问题重点也许不在于流失，而在于反思教会是什么。
以下为今期《时代论坛》头版专题部份内容：
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英文原着The Orthodox Heretic与「屏采」译作《循规逾矩》 |
最近，一本特别的基督教翻译书《循规逾矩》出版了，特别之处乃在于此书的翻译计划由一群本地年轻信徒「屏采」自发策动，后得到明风出版社支持出版。书的内容是卅三篇由作者罗林斯（Peter Rollins）所写的信仰反思、挑战传统教导的小故事……
「屏采」是一群在大学时期于圣乐上一起事奉、来自不同教会的年轻信徒。其中四位成员Suke、Echo、Kristie和阿鱼对本报讲述他们成立过程——他们于四年前聚首，在构思策划一个音乐会时，决定每周聚会，认真探讨基督教信仰对生活的意义。他们找来了不同的信仰、神学书籍一起阅读，探讨信仰与社会间的关系。二○一二年，他们接触到罗林斯书中其中一篇——〈村庄故事〉，令他们深入地反思了苦难、牺牲、复活的意义。此后，他们便定意翻译这书的卅三篇文章，什至自行联络了原书的出版社商讨版权事宜，再寻找本港基督教出版社叩门自荐……
另一本最近在信徒网络上走红的杂志《耶教能人》（「能人」是借用网上讨论区对基督徒的谑称谐音，另一方面是指一些教内的能人异士。）起初是香港浸信会神学院神学生的一份媒体功课，后来由多名本港信徒接手，以季刊形式出版，编辑委员包括牧者、中年信徒及多名年轻信徒。创刊号在去年七月推出，最新一期（第三期）亦于四月面世。由于资金所限，难以大量印制，杂志以「按需求数印制」（Print on demand）形式发售，可以较有弹性控制印刷量，目前已有近二百位金主（订户）。他们在最近两期邀得教会圈内的领袖受访，引起一些网友关注。……
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《耶教能人》第二期及第三期封面 |
《耶教能人》以幽默、戏谑的方式表达，是教内出版物中罕见的。例如他们第二期将访问对象建道神学院院长梁家麟作「毛泽东式」改图，第三期则把循道卫理联合教会香港堂主任牧师袁天佑与多啦A梦Crossover。金正恩表示，这些表达手法，目的是令整件事变得好玩，「普遍本港的年轻信徒都受教会填鸭式教育，没有认真思考信仰，《耶教能人》希望用易入口的幽默方式，令他们思考教会其实有许多教导都有些奇怪。」
《耶教能人》与《循规逾矩》在形式和表达上虽有不同，但是都代表着年轻一代信徒鼓励信徒在追寻信仰时作出认真反思。
事实上，《循规逾矩》一书中的故事也是年轻信徒译者面对所信与现实冲击时挣扎的真实写照。……
其中一位「屏友」Kristie表示，这书让他们不断思考并挑战一些大家都已接受了的教导，从而更清楚上帝的召命。……
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四位受访屏友（左起）：Suke、Echo、阿鱼、Kristie |
Suke认为，教会需要有胸襟接受年轻人的发问，一起探索如何在这世代中活出基督徒的召命与作出回应。……
金正恩也指出，《耶教能人》团队认为，流失青少年其实并不很要紧，重要的是教会的领袖是否听到年轻信徒的声音，以及他们有否反思为何自己那么担心青少年流失这问题……
（www.christiantimes.org.hk，时代论坛每日快拍，2015.4.18）
