香港教会更新运动年初发表的《二○一四香港教会普查简报》,所触发的讨论延绵逾月,网上世界火花四溅,年轻信徒教牧自行研讨分享;即使个别传统宗派,内部亦有深切讨论。回顾过去同类调查发布后的教会情况,今次普查所引起的关注程度实属少见。正如我们早前指出,集体的量化或许反映不了个体的独特实况,却总对每一位局中人提供重要的参考和提示。只要不是将数字增减看成是教会存在的终极所依,自省所带来的理解与守望,诚属美事。
以教会承传为例,今次普查发现,在全港一千二百多间堂会之中,有一成多没有堂主任;另有近一成表示其堂主任将于未来三年退休,但当中只有三成七有确实接班人。事实上,对于接手一个信仰群体的牧养工作,三年时间已属急迫。若改问五年以至更长时间的接班准备,恐怕所揭示问题会更为严重。
正如堂会所面对的其他挑战一样,接班成败的背后亦不会有一个单一的原因。即使大部份本地堂会并不属于教新普查中正面对迫切接班问题的一群,细心省察各种因素,防微杜渐,亦属必须。
一、教会可有交棒意识?──近三十年来,香港教会群体碰过不止一次的大型接班潮,当中有不少情况是教牧长执加入移民大潮,教会群体的少壮中层迫于上马。这种忽然出现的接班空隙,对当年教会实在造成不少震盪,有些伤痕还延续至今;然而也间接促成了当年教会新世代的成长空间。近年同类的移民潮未有在教会群体中得见,接班问题却似乎更为突出,实在不得不让人深思。
二、当牧职作为「人生第二职场」──昔日蒙召献身,入神学院装备作全职事奉的,大多是年轻人,不少刚从中学或大专毕业;即使有工作经验,也不常常多于十年之数。近年多了一批中年成熟的的信徒蒙召献身作主工人,他们的人生经验的确成为未来牧养工作的重要资产。然而相比起来,他们就要在更短时间内,完成整个「入职、适应、牧养、交棒」的过程。我们没有基础也没有必要去评论不同年龄信徒的蒙召,然而教会群体在规划承传之时,也须顾及这一点,使牧养梯队更见完整。
三、群体的承传承担──教会作为基督的身体,并不是只有手,只有脚;承传,也不单单是教牧同工的事情。当整个堂会其实是一个团队,长执以至信徒又是否有同一份的承传信念,同心接棒?