「雨伞运动」揭露了成年人士，特别是有权有势人士，无论来自社会或教会，对年轻一代的误解，漠视诉求，结果引发街头怒火。
经济发展 vs. 民主公义
中大陈韬文与李立峯两位教授，于金钟占领区所作调查，占领者平均年龄为廿八岁，而具有大专以上教育程度近八成。「占钟」年轻一代，并非如梁锦松或建制人士所言，问题归咎于难以上楼与欠缺向上流动。
大多港人一直以来普遍接受的论述，就是「中环价值」（经济发展至上），其它则一概要为「经济」服务。香港的城市精神，基本是「经济性」，《城市的精神》（The Spirit of Cities） 这样形容本港为「享乐之城」:「简言之，香港回归以后变得更加资本主义了，因为行动场地对中国企业主和经营者更平等，或者对资本家更平等。」（189页）
然而，年轻一代对于「地产霸权」有强烈的仇富心理，反高铁、反新界东北发展等，可以说新世代对文化保育、民主公义等价值较成年人看得更为重要。正如北美年轻一代对政治与社会事务的观点，远离传统与保守的论述（可参考《论尽基督徒》第七章）。
中大新闻与传播学院的调查，如实反映年轻一代不是因为买不起楼、失业或个人诉求而参与占领行动，九成多是为了争取无筛选的民主普选。成年人可以认为民主公义不能解决生计需要，「经济发展」才是核心价值，不理会什么「民主公义」诉求。青年人理想的城市却是「多元发展、文化创意、平等友爱」的建构。
黎广德于〈留守占领区意义重大〉分享占领区的景象 :「经过市民自发规划，竟然变成帐篷区、有机园圃、物资站、充电站、医疗站、风电场、自修室、连侬墙、演讲台、回收站、统计站、民意收集站、心灵支援站、关帝庙、工场、画室，林林总总，颠覆了所有规划师的想像，正好脗合『还路于民』。最令人惊叹是占领区内的责任意识，和平守礼、环保回收、资源共享，超前实践公民共治的理想。」（《明报》，2014年11月19日）年轻一代于金钟占领区，呈现的文化与艺术作品，至少说明了香港不是文化艺术的沙漠！
成年人的政治讲现实与妥协，见好就收，大多认为要早些退场；年轻人则会坚持理想，未见成果不愿离场。目前，我们难以判断哪方有理，也不能以成败来定论 （一早叫你退便不会输这么多！）
结语
当我们尝试理解世代差异，我们不能简单地宣称「成年人对、青年人错」或「青年人对、成年人错」，了解差异只是平等对话的开始。当教会长久以来，由「成年主流论述」主导一切，教会发展是主要，社会关怀是其次，或使命以个人得救优先，社会与地球责任放在边缘，也许是时候再思教会与使命，否则教会只会被下一代遗弃！
相关文章：占领运动与世代差异 （上）
（http://christiantimes.org.hk，时代论坛时代讲场，2014.11.21）
