一场占领运动，带出香港的雨伞新世代。调查显示，不同世代对雨伞运动走向的看法，南辕北辙。然而面对未来所需要的知性与勇气，却在雨伞新世代的身上，表露无遗。
面对未来的路，与新世代同行，教会群体如何在生命里带出信仰的向度？通识教育不一定成为每个学生的常识，却是了解新世代的重要门槛。
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二○○九年，政府在新高中学制推行新必修科，就是通识教育。至今五年，第一批通识必修科学生如顺利入读大学，大概已是大学三年级生。这一代人在通识学科训练下，究竟有什么特征？香港教育学院教育政策与领导学系副教授梁恩荣博士表示，通识科无疑令学生多接触一些政治概念，例如普选、人权等，强化批判思考力，但是与生活拉上关系，单靠通识科始终仍有一段距离。「不过，通识科为学生预备一个好的土壤，而社会运动（例如占中）如同一颗种子，加上媒体对社会事件的传播，等于种子跌落在好土上。学生由于已具备分析架构，因此可以很快理解所为何事。」
宣道会真道堂位处校园当中，该堂青少年牧者陈晓琪亦常有机会接触年轻人......据她观察，年轻人对人事物少了既定的刻板印象（stereotype），通识科训练他们不以偏概全，也会学习思考别人的观点是否值得考虑。在他们的世界中，很多时没有绝对的答案，只有「很大程度的同意」。也因此，他们对上一代人对他们的标签会感到反感。 ......
香港基督徒学生福音团契（FES）大专部主任卢家辉则表示，在通识科及三三四学制推行之前，他们预料学生或会较具政治及社关意识，也会较多学生参与校园团契，因为那是其中一个可以让学生思考及参与社关或政治课题的单位，但据他近年在大学的观察，则认为高中念过通识科的学生跟过往的学生的分别并不太明显，也不见得多人参与校园团......不过，他指出，较爱独立思考和批判的学生，通识科则提供更多养份和空间让他们思考。
用新世代年轻人特质与教会模式比较，梁恩荣观察，通识科的学习模式与教会内的教育模式存在鸿沟，是格格不入的。......要跨越鸿沟，教会可以先从较易的方向入手。......
「他们提出问题，并不是想挑战权威，而是真的有不明白的地方，想一起了解。」陈晓琪表示，牧者提供信仰的视角去看社会议题，是一个很好的牧养空间。她所属教会大专团契的聚会，便利用突破书志Breakazine!做专题周会的材料.....
（www.christiantimes.org.hk，时代论坛每日快拍，2014.11.15）
