聋人是香港的少数语言群体，手语可谓他们的母语。立法会会议设有即时手语传译，但普遍公共广播及电视节目未有有关服务，让聋人「看见」信息。教会作为传播圣道的场所，可如何照顾聋人的「语言」需要，使他们得着属灵的喂养？

　　今期《时代论坛》专题，本报记者走访了部份服事聋人群体的教会和弟兄姊妹，了解现时聋人事工的现况和需要，以下为专题部份内容：

　　平面设计师李爱中弟兄二十年前学习手语后，公馀时马不停蹄为聋人提供手语传译。无论婚礼丧礼，以至在警署、法庭、医院、教会等，有需要的地方，李爱中就会出动，也曾跟随剧团出国担任翻译。七月中，立法会会议讨论政府政改谘询报告，本报记者发现担任手语传译的，正是李爱中。

　　「聋人手语不只是一双手，差不多七成是在脸部。例如表达开心，不能只是一块木头般打手语，你的脸部表情决定开心的度数，是开心、超开心，抑或是极开心。」李爱中表示，剧团的训练，令他更快将文字语言演绎成形体图像，筑起健听与听障人士的桥梁。

　　「很多人问我，为何要学手语？我不知为何学，但学手语后就知原因。」李爱中早期多在外面服务，后来有见教会人手不足，便在教会充当手语传译。他本是西环一所循道卫理联合教会堂会的会友，现时奔走于三间堂会事奉，分别是中华基督教会长沙湾基道堂（下称长基堂）、九龙城浸信会，以及香港基督教宣道会北角堂（下称北宣）的崇拜讲道翻译。八月一连十日港九培灵研经大会，在萤幕及网上转播上不时见到他身穿黑衣、坐在椅子上即时传译的画面。

　　长基堂逾二百三十位会友中，约有二十位听障信徒参与主日聚会，在李爱中培育下，该堂崇拜手语传译趋向成熟。记者到访当日，见到李爱中在翻译讲道以外，也会坐在下方观看其他传译员──传译诗歌、经文、祈祷内容等，既是支持，也是适时协助。……

　　从教会整体层面，聋人于教会生活，无疑扩阔其他弟兄姊妹的眼界。长基堂副堂主任林淑嫺姑娘表示，起初聋人向长基堂借地方聚会，慢慢凝聚聋人群体，成为教会生活不可分割的一部份。……

　　同样设立听障人士团契（尊主团）的北宣，负责牧养伤健群体的欧阳智刚传道本身是听障人士。北宣听障人士一般参与周六崇拜，观看手语传译。记者到访北宣当日，跟长基堂一样，约有二十位听障人士参与崇拜。……