聾人是香港的少數語言群體，手語可謂他們的母語。立法會會議設有即時手語傳譯，但普遍公共廣播及電視節目未有有關服務，讓聾人「看見」信息。教會作為傳播聖道的場所，可如何照顧聾人的「語言」需要，使他們得著屬靈的餵養？

　　今期《時代論壇》專題，本報記者走訪了部份服事聾人群體的教會和弟兄姊妹，了解現時聾人事工的現況和需要，以下為專題部份內容：

　　平面設計師李愛中弟兄二十年前學習手語後，公餘時馬不停蹄為聾人提供手語傳譯。無論婚禮喪禮，以至在警署、法庭、醫院、教會等，有需要的地方，李愛中就會出動，也曾跟隨劇團出國擔任翻譯。七月中，立法會會議討論政府政改諮詢報告，本報記者發現擔任手語傳譯的，正是李愛中。

　　「聾人手語不只是一雙手，差不多七成是在臉部。例如表達開心，不能只是一塊木頭般打手語，你的臉部表情決定開心的度數，是開心、超開心，抑或是極開心。」李愛中表示，劇團的訓練，令他更快將文字語言演繹成形體圖像，築起健聽與聽障人士的橋樑。

　　「很多人問我，為何要學手語？我不知為何學，但學手語後就知原因。」李愛中早期多在外面服務，後來有見教會人手不足，便在教會充當手語傳譯。他本是西環一所循道衛理聯合教會堂會的會友，現時奔走於三間堂會事奉，分別是中華基督教會長沙灣基道堂（下稱長基堂）、九龍城浸信會，以及香港基督教宣道會北角堂（下稱北宣）的崇拜講道翻譯。八月一連十日港九培靈研經大會，在螢幕及網上轉播上不時見到他身穿黑衣、坐在椅子上即時傳譯的畫面。

　　長基堂逾二百三十位會友中，約有二十位聽障信徒參與主日聚會，在李愛中培育下，該堂崇拜手語傳譯趨向成熟。記者到訪當日，見到李愛中在翻譯講道以外，也會坐在下方觀看其他傳譯員──傳譯詩歌、經文、祈禱內容等，既是支持，也是適時協助。……

　　從教會整體層面，聾人於教會生活，無疑擴闊其他弟兄姊妹的眼界。長基堂副堂主任林淑嫺姑娘表示，起初聾人向長基堂借地方聚會，慢慢凝聚聾人群體，成為教會生活不可分割的一部份。……

　　同樣設立聽障人士團契（尊主團）的北宣，負責牧養傷健群體的歐陽智剛傳道本身是聽障人士。北宣聽障人士一般參與週六崇拜，觀看手語傳譯。記者到訪北宣當日，跟長基堂一樣，約有二十位聽障人士參與崇拜。……