【时代论坛讯】香港专上学生福音团契执行委员会于九月十五日发表〈大专基督徒学生关注政改信念书〉，表达对八月卅一日全国人大为香港普选订下的框架的不满。他们认为，中央政府漠视了港人在六二二民间公投及七一大游行中强烈要求普选的诉求，又认为罢课是大专生现阶段其中一个最能表达对政改不满的方式。该信念书由即日起接受大专信徒网上联署。
该信念书指出，普及而平等的选举对香港是最佳及最适切之选择，让掌权者向市民负责，使政权不会向某一利益阶层倾斜；可是，中央以「普选」之名欺哄港人接受一个被受操控的不平等专政选举，又有政界人士说出奉承之言，他们深信上主恨恶假见证。
他们表明，罢课不等同一般大专生的旷课「走堂」行为，而是希望透过和平的抗争行动唤醒各界的关注，并向中央政府强烈表达要求开放香港真正普选的诉求。他们指出基于爱这个城市的缘故，愿意付上代价来承担香港的未来；基于上主的公义，他们愿意「顺命」为作天国公民，在地上以罢课方式「抗命」来争取民主普选。作为大专基督徒学生，他们认为自己应履行作为公民门徒的社会责任，在政改这个重要时刻站出来，让基督信仰在公共领域中，在不公义的社会中呼喊，不让信仰只停留在教会及校园团契里。
联署网址：https://docs.google.com/forms/d/
1ZmDHOpPGYg3hQsOCm95jlpVeVk5DnhEnCJt261sDBi8/viewform；
Facebook活动专页及联署名单：https://www.facebook.com/events/822865094424492/?fref=ts。
该信念书全文如下：
大专基督徒学生关注政改信念书
我们是一群大专基督徒学生，扎根香港，深爱我城。就近日社会政制改革一事，虽然我们未必有深厚的神学根底，但作为追随基督的门徒，我们相信本着上帝的爱和公义，有需要为此作出回应、表明立场，同时希望唤醒身边仍未感受到是次政改逼切性的人关注和思考。
民主并不是惟一及必然最好的选举方法，不过就现时香港的情况而言，普及而平等的选举实在是最佳及最适切之选择。普选是在现时选举制度中最能使掌权者向市民负责，使政权不会向某一利益阶层倾斜，真正能够以民为本，使在社会中受压迫者能够得以释放（路四18）。我们愿意秉承上主关心社会的精神，为香港争取普及而平等的民主选举，让每个人有平等的选举权及被选举权，在一个平等的选举制度选出特首及立法会议员，一同建构及管治香港，而非只由一众特权人士控制整个选举过程。
然而，一百七十名全国人大常委在八月三十一日通过关于香港特别行政区行政长官普选问题决定，规定特首提名委员会的人数、构成和委员产生办法，必须按照选委会组成，提委会照旧由一千二百人、四大界别组成；候选人须有获得半数以上提委会委员支持；特首候选人只有两至三名，并要求特首候选人必须合乎中共的爱国爱港要求。
我们认为，中央政府完全漠视了为数不少的港人在六二二民间公投及七一大游行中强烈要求普选的诉求，并以「普选」之名欺哄港人接受一个被受操控的不平等专政选举，徒具选举之名，不具选举中普及而平等的精神，更什者是此行政长官产生的方法更是与先前的产生方法更不符合「普选」原则。当我们看到特区政府安然接受安排，政界中更有「中央是香港最大的民主派」等的奉承之言，我们坚信上主恨恶吐谎言的假见证（箴六17），借先知以赛亚强烈谴责颠倒是非黑白，称恶为善，以暗为光的人（赛五20）。民主固然不是万能，但专制更有违公平和公义。
我们相信，罢课是大专生现阶段其中一个最能表达对政改不满的方式。我们有些人会选择全面性罢课，也有些人会因应某些课堂的情况而选择性罢课。罢课并非罢学，也不等同一般大专生的旷课「走堂」行为。罢课是一种合法的公民不合作运动，目的是要透过这种途径，唤醒各界的关注，并向中央政府强烈表达我们要求开放香港真正普选的诉求。而我们需要在罢课中付上代价，包括影响学科成绩，什至可能被迫延期毕业等。但我们仍然愿意承担这些代价，因为我们决意追求公义、仁爱、和平（提后二22）。基于爱这个城市的缘故，我们愿意付上代价来承担我城的未来；基于上主的公义，我们愿意「顺命」为作天国公民，而在地上以罢课方式「抗命」来争取民主普选。基于和平，我们选择这种合法而不会伤害别人的不合作方式抗争，但我们坚信这种和平并非对社会的罪恶和不公义噤声。即使如此，我们仍决定以罢课来回应，并不作出退让。不过，除罢课外，我们仍会继续与一众大专基督徒寻求其他能为香港争取真正普选的方法。
我们明白，所有人对政改议题有不同的意见及立场，但这些都终归要以社会着想。各人互相尊重之馀，也应尽社会公民的责任。有些人觉得身边有很多不同声音，不想人云亦云便不表态，但其实这不过是因噎废食而已。
作为大专生，我们有足够的思维训练去思考这些关乎社会的重大议题，而且「人生识字忧患始」，作为未来社会栋梁的大专教育下的知识份子，更有责任去盛载我城的命运与未来。无论在中国内地和香港，多年来都是因为有知识份子愿意为社会不公义之事发声，才能使政府带来改变。让政府可以成为真正的政府，为到人民服务，做到使被欺压的得自由、使困苦的人得满足、且不追求国家的一己私利而剥削人民的权利（赛五十八1-12）。政府真正要做的不是要使行善的惧怕，而是要使作恶的惧怕（罗十三3），才能有其执行权力的认受性。
同时，我们作为大专基督徒学生，也理应履行作为公民门徒的社会责任，在政改这个重要时刻站出来，让基督信仰在公共领域中，在不公义的社会中呼喊，不让信仰只停留在教会及校园团契里。既然上帝安排我们活在这个时代，自有他的心意。无论我们喜欢与否，都要面对我们活着的这个时代、这个城市。希望各位的思考并不止 于自己的立场和行动，更能借此机会深入思考信仰与社会的关系。
虽然我们并非认为所有人都要以罢课回应政改问题，但我们希望在不同行动中也要反思自己的信仰观、理性思维及情感的表达，在灵里不断省察及祈祷，并为信仰付上代价，作出合乎上主心意的抉择和行动。在黑暗中仍抱有对上主的盼望，努力作城上的光（太五14）。
<<联署发起人>>
二零一四至一五年度
香港专上学生福音团契执行委员会
锺础熙［香港科技大学机械工程系(副社会科学)三年级］
梁衍忻［香港中文大学文化管理文学士课程三年级］
苏铭达［香港浸会大学物理系－物理与电脑三年级］
秦韵欣［岭南大学社会科学系三年级］
胡文杰［香港大学哲学系及中文系三年级］
（排名不分先后，按英文姓氏顺序排列）
二○一四年九月十五日
（www.christiantimes.org.hk，时代论坛每日快拍，2014.09.16）
