「占中」、「反占中」犹如把社会分成两极。八一七「反占中」游行人数以及背后经济诱因，亦成为舆论焦点。
其实即使没有亲建制团体游行动员，在日常生活中，极化的社会张力近月随处可见，教会生活亦不例外。教会如何在动盪的社会中，重新学习与政见不同的主内肢体沟通，活出一个不一样的见证？
以下为今期《时代论坛》头版专题部份内容：
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在一个讨论教会如何面对因社会议题而带来冲突的聚会中，香港大学心理学系副教授许志超博士和香港浸会大学宗教及哲学系助理教授郭伟联博士与会众分析信徒群体中因政见不同而有的社会心理现象，并探讨信徒及领袖们可如何在异议中仍彼此相爱。
很多时候，在讨论社会事件时，当双方意见相左，我们很容易认为对方没有听自己的意见。许志超指出，我们要先了解政治分歧中双方的心理状态，才可以知道为什么我们总觉得对方没有尊重、包容其他意见。他分析指，当出现政治分歧时，人会有三种心理现象……
郭伟联则从圣经角度解释沟通的问题。他举例指圣经有两个关于沟通的例子，包括伊甸园和巴别塔的记载。……
在使徒行传的记载中，保罗和巴拿巴的争执并没有解决。但郭伟联表示，这个容许异议存在的空间，反而让我们看见上帝的工作。……
另外，为回应近日因政改问题而衍生的社会矛盾，一直关注香港政制发展并曾向政府递交政改意见的循道卫理联合教会牧师部于八月十五日发表牧函，申明不鼓励也不反对会友「占中」，希望政府保持中立安排沟道渠道，也要求普选特首的提名程序不会出理不合理筛选。同时，他们鼓励会友思考怎样的政改才符合公平、正义等原则。……
早前香港圣公会教省大主教邝保罗于七月初的讲道谈论七一游行及参与「预演占中」被拘留的人士，惹起社会人士舆论。由圣公会青年信徒组成的「圣法兰西斯行动」有见及此，便在七月十九日于圣约翰座堂凯尔特十字架前举行「默然无声」祈祷会，为教会可保持「和而不同」的精神等事项默祷。期间，他们却遇到「保卫香港运动」到场叫喊支持主教言论的口号。本报邀请了圣法兰西斯行动四位成员Joseph、Kristine、Kim及Benedict分享他们在当中的感受，以及在教会面对会友牧者对政治有不同意见时，如何仍能活出见证。……
（www.christiantimes.org.hk，时代论坛每日快拍，2014.8.25）
