「佔中」、「反佔中」猶如把社會分成兩極。八一七「反佔中」遊行人數以及背後經濟誘因，亦成為輿論焦點。
其實即使沒有親建制團體遊行動員，在日常生活中，極化的社會張力近月隨處可見，教會生活亦不例外。教會如何在動盪的社會中，重新學習與政見不同的主內肢體溝通，活出一個不一樣的見證？
以下為今期《時代論壇》頭版專題部份內容：
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在一個討論教會如何面對因社會議題而帶來衝突的聚會中，香港大學心理學系副教授許志超博士和香港浸會大學宗教及哲學系助理教授郭偉聯博士與會眾分析信徒群體中因政見不同而有的社會心理現象，並探討信徒及領袖們可如何在異議中仍彼此相愛。
很多時候，在討論社會事件時，當雙方意見相左，我們很容易認為對方沒有聽自己的意見。許志超指出，我們要先了解政治分歧中雙方的心理狀態，才可以知道為甚麼我們總覺得對方沒有尊重、包容其他意見。他分析指，當出現政治分歧時，人會有三種心理現象……
郭偉聯則從聖經角度解釋溝通的問題。他舉例指聖經有兩個關於溝通的例子，包括伊甸園和巴別塔的記載。……
在使徒行傳的記載中，保羅和巴拿巴的爭執並沒有解決。但郭偉聯表示，這個容許異議存在的空間，反而讓我們看見上帝的工作。……
另外，為回應近日因政改問題而衍生的社會矛盾，一直關注香港政制發展並曾向政府遞交政改意見的循道衛理聯合教會牧師部於八月十五日發表牧函，申明不鼓勵也不反對會友「佔中」，希望政府保持中立安排溝道渠道，也要求普選特首的提名程序不會出理不合理篩選。同時，他們鼓勵會友思考怎樣的政改才符合公平、正義等原則。……
早前香港聖公會教省大主教鄺保羅於七月初的講道談論七一遊行及參與「預演佔中」被拘留的人士，惹起社會人士輿論。由聖公會青年信徒組成的「聖法蘭西斯行動」有見及此，便在七月十九日於聖約翰座堂凱爾特十字架前舉行「默然無聲」祈禱會，為教會可保持「和而不同」的精神等事項默禱。期間，他們卻遇到「保衛香港運動」到場叫喊支持主教言論的口號。本報邀請了聖法蘭西斯行動四位成員Joseph、Kristine、Kim及Benedict分享他們在當中的感受，以及在教會面對會友牧者對政治有不同意見時，如何仍能活出見證。……
（www.christiantimes.org.hk，時代論壇每日快拍，2014.8.25）
