温州强拆教堂事件持续数月，至今未有平息迹象，更愈来愈见针对性，由过往针对违规建筑的「三改一拆」，逐步演变成只拆十架，无论教会是否官方也不放过，且没依正常程序进行，实在令人震惊和非常遗憾。地区当局的连番举动，为所欲为，到底有没有偏离国家一直以来的宗教政策，中央政府又未见置喙，更是令人非常困惑。事件不单关乎内地宗教自由，更关乎内地政府到底还想将多少群众打成对立面。
针对拆除信仰象征物，当然伤害信仰群体的感情。一些原本观望「三改一拆」政策推行是否确当的当地信徒，亦转为投身保护教堂十架的行动。有和平守护教堂的行动在当局镇压下酿成流血事件，其后有关信众到政府机关和平交涉，要求当局回应，最后有牧者竟被当局指控「聚众冲击国家机关」，遭刑事拘留。事件反映当地社会的宗教自由权益保障无门，而原本愿意和平沟通的群众，亦被地区当局逐步迫向对立面。这样的官民关系趋势若然持续，什至成为风土俗例，对于团结地方群众，以至维持地区的和谐稳定，实在百害而无一利。
在保障人民基本权利的事情上，内地政府的表现实在强差人意，近年对于敢言的维权人士更是恣意打压。如今连一向对政府以和平相待，什至曾经对诉诸维权律师有所迟疑的教会群体，也有被打成对立面之势。「若一个肢体受苦，所有的肢体就一同受苦；若一个肢体得荣耀，所有的肢体就一同快乐。」（林前十二26）身在一国两制下的香港教会，既为国家的未来忧心，更要挂念内地受逼迫的弟兄姊妹，不住祷告，守望发声，让权利的法律语言成为真正的保障，维系一个良心与宗教自由的空间。
