溫州強拆教堂事件持續數月，至今未有平息跡象，更愈來愈見針對性，由過往針對違規建築的「三改一拆」，逐步演變成只拆十架，無論教會是否官方也不放過，且沒依正常程序進行，實在令人震驚和非常遺憾。地區當局的連番舉動，為所欲為，到底有沒有偏離國家一直以來的宗教政策，中央政府又未見置喙，更是令人非常困惑。事件不單關乎內地宗教自由，更關乎內地政府到底還想將多少群眾打成對立面。
針對拆除信仰象徵物，當然傷害信仰群體的感情。一些原本觀望「三改一拆」政策推行是否確當的當地信徒，亦轉為投身保護教堂十架的行動。有和平守護教堂的行動在當局鎮壓下釀成流血事件，其後有關信眾到政府機關和平交涉，要求當局回應，最後有牧者竟被當局指控「聚眾衝擊國家機關」，遭刑事拘留。事件反映當地社會的宗教自由權益保障無門，而原本願意和平溝通的群眾，亦被地區當局逐步迫向對立面。這樣的官民關係趨勢若然持續，甚至成為風土俗例，對於團結地方群眾，以至維持地區的和諧穩定，實在百害而無一利。
在保障人民基本權利的事情上，內地政府的表現實在強差人意，近年對於敢言的維權人士更是恣意打壓。如今連一向對政府以和平相待，甚至曾經對訴諸維權律師有所遲疑的教會群體，也有被打成對立面之勢。「若一個肢體受苦，所有的肢體就一同受苦；若一個肢體得榮耀，所有的肢體就一同快樂。」（林前十二26）身在一國兩制下的香港教會，既為國家的未來憂心，更要掛念內地受逼迫的弟兄姊妹，不住禱告，守望發聲，讓權利的法律語言成為真正的保障，維繫一個良心與宗教自由的空間。
