七一游行，已成为本港一年一度市民上街表达诉求的重要日子。然而除了上街，还有很多信徒以不同形式去表达对社会的关怀、对政府施政的不满、对社会的不公义作出控诉、为处于水深火热的受苦者伸冤。
今期请来一些信徒，他们以不同的艺术方式包括以音乐及歌词，文字画册，及戏剧演出等，去回应目下的社会。
以下为今期《时代论坛》头版专题部份内容：
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乱世福音始终如一
从《钟声》、《齐唱‧吴秉坚之歌》到七月十一日发行《极》，原来锺氏兄弟早于五年前出道时已有一个三部曲的构思。当我们近年少有听到回应社会的流行曲，他们便希望填补当中空缺，而《极》不是因为单一社会事件而生。看到香港的转变，锺氏兄弟欲更进一步回应社会现象。
锺一诺认为，艺术有属于个人内心、挑战自己和要感动别人两个层面，而音乐最后都是要有灵魂才可触动到人。他指有些价值观如公义、爱都不只是基督徒的专利……
文字画作唤醒灵性
基督徒艺术工作者淋浪及淋漓夫妇，最近与另一对基督徒夫妇吴国伟及刘剑玲出版一本名为《解放美学》的文字画册，辑录了淋浪、淋漓最近三年就中港两地发生的事情与现象而创作的画，配合吴国伟及刘剑玲的相关文章或诗作，借着「六四」、「受苦者」、「国民教育」、「码头工人」，「贫穷」、「本地政治」及「和平占中」共七个主题，以图文对话的形式去表达对社会的关心。……
有人形容淋浪，淋漓的作品带点可怖，令人不安，淋漓却一针见血地指出：「事实的真相其实比在作品中展现的更恐怖，如果连一张画作也承受不了，我们如何去承受真相呢？」……
借戏剧吁港人抗拒盲从权势
六月底，基督徒剧团Arts' Option于文化中心上演了真人真事的舞台剧《第三波》。故事讲述六十年代的美国一所高中内，历史科老师Ron Jones为了让学生明白二战时期德国人为何能被领导人控制思想，而对学生进行让他们经历被极权主义控制、改变却不自知的实验。此剧上演期间，正值香港进行和平占中民间公投及七一前，加上近期港人面对国务院发表的「一国两制白皮书」、东北发展计划在混乱中通过前期拨款等等，不少观众都把剧情与现今的香港社会扣连……
身为该剧导演兼资深剧场人的陈桂芬对本报表示，今年正值六四事件廿五周年，加上很多社会事件发生，该剧团便希望透过艺术来尝试回应社会。……在剧本分析以至排练的过程当中，演员和制作人员与观众一样，都有很多感触，对应很多社会状况……
（www.christiantimes.org.hk，时代论坛每日快拍，2014.7.7）
