很多年前突然接到一个从未意想过的邀请：讲授神学院装备信徒的一项妇女课程！哦，原来讲师分身不下，亦不易找人主讲；知道我也曾讲授一般信徒课程，不如即管一试吧。这个意外的机会，开展了我一扇奇异的事奉领域。
其实所属堂会的妇女人数可不少，作为主任牧师，我在事奉上也需要牧顾她们；可是讲授课程却是另一回事。在多达百名陌生妇女的聚会中站台，身为全场唯一男性，众目所视，连讲八课，每课两小时；这仍是一个怪怪的场合。
信徒课程的学员性质，原本已经是讲课的高度考验，妇女课程更是考验的高峰。她们之中既有资深信徒，亦有初信者；既有成熟的导师，亦有幼嫩的组员或团友；既有职业女性，亦有家庭主妇；既有专业才隽，亦有失学文盲；既有年轻靓太，亦有白发第三龄；既有单身生活的，亦有弄孙的嫲婆……。喔，怎能有全场共鸣的课题呢！
妇女学员交来的习作，才使得我大开眼界，目瞪口呆。有电脑编印式样的精美小册，有字体秀丽用词优雅的文艺小品……；有满篇错字别字白字的西夏式写本，有语句不通句句猜谜的字堆，有夹杂着繁体简体港式潮语与内地顺口溜的车仔面式制作……；有写在儿女用剩学校功课簿撕下来格仔纸上的残卷……；还有泪水湿蒙了字句底下的私隐心事。
不论那个社会背景学员，似乎妇女与生俱来的性向，就是心在家人，情在亲朋。男女两性表面趋向互重，社会实则持续弥漫一面倒的男性主导气息。还有其它因素加起来，使得好些妇女自觉的与不自觉的、承受着莫名的束缚与无奈。嗯，圣经向妇女有那些贴心的信息呢？
我们珍重救恩，我们求取人生丰盛；我们承当使命，我们努力参与事奉；我们景仰榜样，我们学效圣经伟人。然而现实世界大多数妇女，不外无名的路人甲、路人乙而已；终日围罩着她们的，都是与家人和亲朋的喜怒哀乐，恩怨爱恨，悲欢离合，生老病死。小人物对着伟人榜样是否可望不可即呢？圣经怎么跟妇女的血肉生涯对话呢？
我不懂二十年来热闹一时的「女性神学」，不过讲授妇女课程，促使我更多着眼圣经的小女子，从小女子的处境去理解主恩。几年前有神学院为全城悲怜的天水围妇女开办课程；不知怎的，学院邀我主讲，并且让我自订内容和课题，总之借圣经向普罗妇女说话。这些服事促使我进深探索圣经中妇女的信仰天地，后来索性称科目为「从苦女到虎女」。
阅读圣经妇女，重新发现隐没在大人物背后的众多平凡人物，从这近百名小妇人更能看到普罗妇女的影子；结果圣经信息也活起来。两年前《时代论坛》新辟活读圣经专栏，邀我执笔，于是以「神‧经‧女‧人」为题，活读「神在圣经显示女性作为人」的信息。专栏刊载不久，即引来出乎意料的积极迴响，并获台湾雅歌出版社属意结集成书，取名《旧约奇女子》。愿我们更多了解以至尊重平凡小人物，让我们更多活读圣经。
（www.christiantimes.org.hk，时代论坛时代讲场，2014.06.06）
