五月十九日，我看到弟兄发起网上联名呼吁，要求三宗为平反六四发表声明及发起联署。我立刻仔细阅读呼吁的信件，即时反应是「哗！咁寸！」但同时觉得内容十分合理和有意义，我立刻签署联名。到五月廿四日的几天，议论众论，有人赞成联名呼吁三宗为平反六四发表声明及发起联署，有人认为联名的信徒动机不良，可能是恶作剧，又可能外表是平反六四，真正目的是讽刺三宗，什至报仇雪恨。也有人认为联名的人抽水，侮辱了真心平反六四的人，什至有人认为联名是借六四死难者过桥，宣示对宗派与教会的不满，什为愤怒。然而，我却不去花精神推测别人的动机，惟有神才能监察人心，透视人的隐密处。再者我深信神是全能，能将黑变光，使无变为有，神使万事互相效力。
超越争议，定睛于天国价值
在众多声音议论纷纷的时候，我不愿意将眼界放在推测别人的动机上，我希望我们将焦点单单集中于：神的心意是想基督徒怎样做？神如何观看这件事？神的眼光是什么？神喜悦我们有怎样的价值观？神喜悦宗派与教会渴求什么？神对何事愤怒？神厌恶什么？而我深信：神喜悦宗派与教会先求神的国和神的义。
在呼吁三宗推动信徒争取平反六四的信件中，我们看到神重视每一个人生命的价值，神对杀害人民的残暴政权异常愤怒，神为丧失家人的六四受难者家庭悲痛，而我也深信神为流亡海外的民运人士守望。在呼吁三宗的信件中，如果我们能放下推测别人的动机这态度，我们能找到天国的价值，我们能寻索到神喜悦我们如何回应六四。神厌恶杀人的罪，我深信神希望我们像先知一样向残暴的政权指出他们流无辜人血的罪，又呼吁这政权悔改，向被他们伤害的人认罪道歉赔偿，而在这一切之前，先要停止对六四受难者家庭的打压和逼迫。基督徒可以做的事很多，基督徒固然可以个别自己去做，但是宗派与教会不是有带领和指导的角色吗？平信徒小信徒在价值纷乱的社会容易迷失困惑，即使能坚守天国价值，也容易感到孤单气馁，宗派与教会不是在这弯曲敦谬的世代的明灯吗？
宗派与堂会的疑虑？
神的国和神的义在充满相对主义的世代里是绝对价值，既是这样，是什么难阻宗派与教会带领信徒去发挥先知的角色？是患难么？是逼迫么？是刀剑么？还是恐惧？！！宗派与教会是不是害怕残暴的政权会秋后算账？我不知道。但是，我们不是更应惧怕那位又能杀身体和灵魂的上帝吗？我们不怕神的震怒吗？患难不能叫我们与基督的爱隔绝，恐惧也不能叫我们与神的国神的义隔绝。
也许，我们担心及害怕在同一宗派或同一堂会内，信徒会因如何回应六四事件而有不同意见，争论吵架，什至到达敌我分明的地步。我们都渴望在同一宗派或同一堂会内可以合一，故此顾虑多多，小心翼翼，凡事不敢轻举妄动。然而，如是这样，在神的国神的义的路上，我们便会寸步难行，什而不进则退，须知神的路是窄路，也是信心之路和恩典之路。我们是否相信，先求神的国和神的义，这些东西都会加给你们？当我们愿意寻求神的公义而去争取平反六四，我们是否相信神会教我们如何歇力保守圣灵所赐合而为一的心？在神的国度里，主权在神，神会带领我们如何合一地争取平反六四。
我不是轻看在同一宗派或同一堂会内教牧和信徒所面对的困难。我是宣道会会友，我们的堂会在过去十年，也是从扩堂建堂一事上，经历争论吵架，现在仍学习合一，我们的教牧常常教导信徒，建堂也是建民，神透过扩堂建堂一事去建立我们的属灵生命。在如何回应六四事件上，可能我们也要用十年的时间，去学习如何合一。现时，我们的堂会每年都推动信徒个别参与联署六四祷文。过去在回应教会内及社会议题的过程中，我一直重视与堂会的牧者沟通与对话，而牧者认识我，我也认识牧者。然而，我不认识宗派的领袖，宗派的领袖也不认识我，我找不到沟通对话的渠道，无从入手。
今次事件，可能是一个历史的契机，让我们的堂会什至三宗产生具爆炸力的转变。在此，我有一个愿景，就是终有一天，我们的堂会能以堂会的名字，参与联署六四祷文。而我们的宗派会以宗派的名字，参与联署六四祷文，或另外再发表争取平反六四的声明。什至，三宗都会各自或联合参与联署六四祷文或发表争取平反六四的声明。可能我太天真，但赤子之心极其宝贵。当然，我最深切的渴望和愿景，就是六四最终得已平反，受难者家属的伤痛最终得已医治，流亡海外的民运人士最终得已回国与家人团聚。月终有圆时。
我们同坐一条船
我们在香港这一群基督徒，在维护家庭价值的同时，也维护新闻自由，渴求平反六四，有真普选的愿景，为国内维权人士代祷，关怀同性恋者，关心变性人，我们是同坐一条船，同负一轭。然而，在参与五一八「爱爸妈爱我家运动启动礼」的时候，我们被猛烈评击，而我们这同一群人在争取平反六四的时候，我们深感孤独，倍感沮丧，因为香港教会在推动信徒争取平反六四的力度，并不如推动信徒维护家庭价值一般落力。我们简直心力交碎，有苦自己知。然而，我仍坚持向三宗呼吁，希望三宗推动信徒争取平反六四，我甘愿冒险被人误以为是与教会作对，与宗派为敌，什至可能被人批评为挑战宗派领袖权威，向教会宗派报复。我大胆发言，完完全全单因为我深信，神喜悦信徒寻求公义，争取平反六四，为无辜的人伸冤，神喜悦宗派与教会推动信徒以神国为念，在充满罪恶的地上，寻求神的义，发挥先知的角色。
「饥渴慕义的人有福了！ 因为他们必得饱足。」
（作者为宣道会平信徒会友）
（http://www.christiantimes.org.hk，时代论坛时代讲场，2014.05.27）
