五月十九日，我看到弟兄發起網上聯名呼籲，要求三宗為平反六四發表聲明及發起聯署。我立刻仔細閱讀呼籲的信件，即時反應是「嘩！咁寸！」但同時覺得內容十分合理和有意義，我立刻簽署聯名。到五月廿四日的幾天，議論眾論，有人贊成聯名呼籲三宗為平反六四發表聲明及發起聯署，有人認為聯名的信徒動機不良，可能是惡作劇，又可能外表是平反六四，真正目的是諷刺三宗，甚至報仇雪恨。也有人認為聯名的人抽水，侮辱了真心平反六四的人，甚至有人認為聯名是借六四死難者過橋，宣示對宗派與教會的不滿，甚為憤怒。然而，我卻不去花精神推測別人的動機，惟有神才能監察人心，透視人的隱密處。再者我深信神是全能，能將黑變光，使無變為有，神使萬事互相效力。
超越爭議，定睛於天國價值
在眾多聲音議論紛紛的時候，我不願意將眼界放在推測別人的動機上，我希望我們將焦點單單集中於：神的心意是想基督徒怎樣做？神如何觀看這件事？神的眼光是甚麼？神喜悅我們有怎樣的價值觀？神喜悅宗派與教會渴求甚麼？神對何事憤怒？神厭惡甚麼？而我深信：神喜悅宗派與教會先求神的國和神的義。
在呼籲三宗推動信徒爭取平反六四的信件中，我們看到神重視每一個人生命的價值，神對殺害人民的殘暴政權異常憤怒，神為喪失家人的六四受難者家庭悲痛，而我也深信神為流亡海外的民運人士守望。在呼籲三宗的信件中，如果我們能放下推測別人的動機這態度，我們能找到天國的價值，我們能尋索到神喜悅我們如何回應六四。神厭惡殺人的罪，我深信神希望我們像先知一樣向殘暴的政權指出他們流無辜人血的罪，又呼籲這政權悔改，向被他們傷害的人認罪道歉賠償，而在這一切之前，先要停止對六四受難者家庭的打壓和逼迫。基督徒可以做的事很多，基督徒固然可以個別自己去做，但是宗派與教會不是有帶領和指導的角色嗎？平信徒小信徒在價值紛亂的社會容易迷失困惑，即使能堅守天國價值，也容易感到孤單氣餒，宗派與教會不是在這彎曲惇謬的世代的明燈嗎？
宗派與堂會的疑慮？
神的國和神的義在充滿相對主義的世代裡是絕對價值，既是這樣，是甚麼難阻宗派與教會帶領信徒去發揮先知的角色？是患難麼？是逼迫麼？是刀劍麼？還是恐懼？！！宗派與教會是不是害怕殘暴的政權會秋後算賬？我不知道。但是，我們不是更應懼怕那位又能殺身體和靈魂的上帝嗎？我們不怕神的震怒嗎？患難不能叫我們與基督的愛隔絕，恐懼也不能叫我們與神的國神的義隔絕。
也許，我們擔心及害怕在同一宗派或同一堂會內，信徒會因如何回應六四事件而有不同意見，爭論吵架，甚至到達敵我分明的地步。我們都渴望在同一宗派或同一堂會內可以合一，故此顧慮多多，小心翼翼，凡事不敢輕舉妄動。然而，如是這樣，在神的國神的義的路上，我們便會寸步難行，甚而不進則退，須知神的路是窄路，也是信心之路和恩典之路。我們是否相信，先求神的國和神的義，這些東西都會加給你們？當我們願意尋求神的公義而去爭取平反六四，我們是否相信神會教我們如何歇力保守聖靈所賜合而為一的心？在神的國度裡，主權在神，神會帶領我們如何合一地爭取平反六四。
我不是輕看在同一宗派或同一堂會內教牧和信徒所面對的困難。我是宣道會會友，我們的堂會在過去十年，也是從擴堂建堂一事上，經歷爭論吵架，現在仍學習合一，我們的教牧常常教導信徒，建堂也是建民，神透過擴堂建堂一事去建立我們的屬靈生命。在如何回應六四事件上，可能我們也要用十年的時間，去學習如何合一。現時，我們的堂會每年都推動信徒個別參與聯署六四禱文。過去在回應教會內及社會議題的過程中，我一直重視與堂會的牧者溝通與對話，而牧者認識我，我也認識牧者。然而，我不認識宗派的領袖，宗派的領袖也不認識我，我找不到溝通對話的渠道，無從入手。
今次事件，可能是一個歷史的契機，讓我們的堂會甚至三宗產生具爆炸力的轉變。在此，我有一個願景，就是終有一天，我們的堂會能以堂會的名字，參與聯署六四禱文。而我們的宗派會以宗派的名字，參與聯署六四禱文，或另外再發表爭取平反六四的聲明。甚至，三宗都會各自或聯合參與聯署六四禱文或發表爭取平反六四的聲明。可能我太天真，但赤子之心極其寶貴。當然，我最深切的渴望和願景，就是六四最終得已平反，受難者家屬的傷痛最終得已醫治，流亡海外的民運人士最終得已回國與家人團聚。月終有圓時。
我們同坐一條船
我們在香港這一群基督徒，在維護家庭價值的同時，也維護新聞自由，渴求平反六四，有真普選的願景，為國內維權人士代禱，關懷同性戀者，關心變性人，我們是同坐一條船，同負一軛。然而，在參與五一八「愛爸媽愛我家運動啟動禮」的時候，我們被猛烈評擊，而我們這同一群人在爭取平反六四的時候，我們深感孤獨，倍感沮喪，因為香港教會在推動信徒爭取平反六四的力度，並不如推動信徒維護家庭價值一般落力。我們簡直心力交碎，有苦自己知。然而，我仍堅持向三宗呼籲，希望三宗推動信徒爭取平反六四，我甘願冒險被人誤以為是與教會作對，與宗派為敵，甚至可能被人批評為挑戰宗派領袖權威，向教會宗派報復。我大膽發言，完完全全單因為我深信，神喜悅信徒尋求公義，爭取平反六四，為無辜的人伸冤，神喜悅宗派與教會推動信徒以神國為念，在充滿罪惡的地上，尋求神的義，發揮先知的角色。
「飢渴慕義的人有福了！ 因為他們必得飽足。」
（作者為宣道會平信徒會友）
（http://www.christiantimes.org.hk，時代論壇時代講場，2014.05.27）
