若问基督信徒的伦理是什么，最直接讲论必定是圣经所言说关于信徒重生的部份。离开重生的历程，我们不单不能言说基督信徒的伦理，我们整个信仰什或至枉然。
虽然我完全不可能否定福音是言说基督信徒的伦理的起点，但断乎我不会以福音作伦理的解释；因为若果你有如此的洞识，明白十诫及八福中的伦理有福音性，那应更加不会稀释基督信徒伦理同等迷人精采的部份。
福音的核心命题是布告一个大好的消息──主耶稣的降生、受死、复活，最终以至被掳得释放！这个好消息是给普天下的。讲述任何的伦理观，必然不能离开生活去讲。要言说基督信徒的伦理，其实是问基督信徒是如何生活的？悔改、舍己背十架、以耶稣为主等当然是基督信徒伦理生活的部份。而这生活的部份是人听了主耶稣降生的好消息而开始。故此，最终，福音要针对的是信与不信的命题。基督的信徒就是相信耶稣基督的人。相信耶稣基督是言说基督信徒伦理的必先条件。有了这个条件，然后去讲悔改、舍己背十架、以耶稣为主的生活等。而其中较为特别的是，「悔改」这个言词在圣经中有特定的双重意义，因为它涉及相信与重生生活的两部份──不信的人悔改了，便成为信的人（被称为义了）；信的人天天悔改了，借此迈向圣洁（成圣）。
十诫及八福的主题定调确实有福音性的。申命记作者特别在六20-25为我们清晰地作了解释：十诫以及所有旧约法度、律例、典章的主题其实是集中讲述第一诫「除了我以外，你不可有别的神」。（事实上，这个几乎是贯穿申命记全书的主题）。如果以色列人能遵行这一切律例，他们不单表明了只相信独一的耶和华，还能进入他丰盛的「约」之中签上了自己的生命名字。
所以，十诫中的伦理法则确实是上帝特别地用伦理去讲「福音」，去讲信与否！然而，我们仍然没有特别的所谓「福音伦理」。十诫所表述的福音与基督信徒的伦理唯一的关系是在于见证者的宣告上：独一的真神是真实存在的。若一定要说「福音伦理」，那一定是在见证者身上的可见责任。只是，由基督信徒的生活伦理（样式）到达见证的过程里，有一段颇长的相距时间是不能省略：「所以我们应当离开基督道理的开端、竭力进到完全的地步」（来六1），「认识神儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量」（弗四13）一段重生长成的时间。
十诫重覆出现在出二十章及申五章，两次都附带了这句经文：「爱我、守我诫命的，我必向他们发慈爱直至千代（出二十6，申五10）。而这慈爱的应许直到新约耶稣基督所讲的八福，最终向世界再一次完全地宣讲出来，并且告诉相信福音而生活的人：上帝的慈爱在基督里亦会完全地被实现出来──一种重生生命的丰盛；即是虚心的、哀动的、温柔的、饥渴慕义的、清心的、为义受逼迫的、被辱駡及毁谤的人如何从困乏的生活中得着上帝的赐福（慈爱）而丰盛精采。耶和华上帝用伦理去讲「福音」，却仍然没有离开生活的祝福；耶稣基督亲自（降生）向人说「福」，我们只要「相信」他的话，人的生命将可以重生而进入他丰盛的祝福里。
基督信徒的伦理自有它的福音性，但它最丰盛精采的部份还有重生的创造论里，而不特别只在于悔改、舍己背十架、舍弃等几片的「特效药」里面。圣经有大量我们耳熟能详的词汇描述重生基督信徒的活跃特质，包括：信靠顺服、爱人及邻舍如己、爱仇敌、和平、公义、自由、喜乐、舍己、谦卑、温柔节制、包容忍耐、相信盼望、呼召服事、恩赐能力、敬拜合一等等。这些活跃于重生基督徒的生活特质，即也是我们伦理的特质，充充足足地教导我们如何处理个人与及公共的伦理关系，比如：
你会支持戴耀廷弟兄及朱耀明牧师等倡议的和平占中，去争取民主。
你会反对占中，特别非和平的占中，因为它是暴力、犯法。
你会对占中不意为然，什至轻视它，避免给予民主霸权的背书。
你会在金融界及澳门赌场工作却不贪不赌，只作诚实的事。
你会事奉主耶稣，又自由地拥有金钱财富。
若果「事奉」被完全解作为舍弃，那你马上要从你口袋及银行里丢掉出所有钱，并且辞去受薪的工作，然后进入旷野，穿骆驼毛衣、吃蝗虫野蜜，并大声呼叫：「天国近了，你们应当悔改」。
你可以坦白说同性恋是罪，却不会歧视同性恋者，因为你完全没有歧视的资格；因为你清楚知道你也是罪人，什至是罪魁。但你肯定是反对同性恋的。
你知道自己的分别，但不会自称为义，因为这是上帝的恩。
你可以去政府抗议（和平式），去闹政策不完善，但你肯定不会参与或认同「驱蝗行动」。
你可以完全自由地作上帝的奴隶而拒绝消费主义。
主人及奴隶可以变成弟兄而消除奴隶制。
你可以开一个消费主义式的明星布道会争取人头，但你要取消「一次得救永远得救」的神学，而回到圣经神学做重生的牧养，而不是企图作判决者。
你可以作有勇气的大男人又会懂得如何尊重妻子及爱她。
你可以作完全自由的女人又不会变成港女等等。
这是重生基督徒的精采伦理，也是守护圣经的教会的伦理。我们不必质问教会，我们应该质问自己，因为我们就是「教会的肢体」。我们同样不需要质问牧者同工，因为我们只忠于上帝及他的圣言；因此，我们更应质问自己，对于上帝的呼召与恩赐，我们舍弃了几多，又赚取了几多？
（http://www.christiantimes.org.hk，时代论坛时代讲场，2014.05.19）
