【时代论坛讯】浙江省最近连串拆十字架及教堂事件让海内外信徒关注。建道神学院神学系副教授蔡少琪牧师在五月二日在D100《恩典时刻．时代论坛》接受访问分析今次事件时表示，这次拆十字架和教堂的行动加入了「三改一拆」政策的元素，使其不单是针对宗教的运动，把事件的复杂性增加。他表示，事件涉及内地教会两个层面的问题：一、对于三自教会的违规建筑问题；二、针对家庭教会或「登记教会」的问题——因这些教会所有的使用也可被指是「不合法」的，但多年来均是如此操作，法律上也没空间让他们合法地申请。正因问题如此复杂，所以便令人「分不清（这次事件）是（打击）僭建或是打压（基督教）」。
今次事件中最受关注的三江教堂，去年才被标榜成市内样版工程，今年则变成了违章建筑，使人惊讶。蔡少琪解释，内地的法律相当复杂，省的批文下到县要执行时，往往不同县的接受度也不同，因此也令教会迷失。
谈到事件对内地教会的影响时，蔡少琪表示，今次事件令大家也有猜测和担心，「家庭教会没有正式批文，可能遭全面打击。」事件也使家庭教会公开化来到了瓶颈状态。蔡少琪指，自从北京守望事件发生后，大家也以为对家庭教会的打击气氛放松了，但这次事件「就像一盆冷水泼来一样」，连三自教会也受影响。
吁香港教会领袖发声
蔡少琪也谈及了内地教会的系统，指其一向被认为有疑似党员渗入三自教会领袖中。这次事件中，省两会曾发声明支持政府的清拆行动，便更令信徒怀疑三自的角色，三自系统内信徒和教牧也伤了感情，也产生了内部的分裂。蔡少琪更指，假如清拆行动持续，可能影响家庭及登记教会，这些教会并没法律支持，便更会使信徒觉得是逼迫，产生的影响会什大。
谈及海外教会的反应，蔡少琪指北美教会一向较支持内地家庭教会。至于香港的基督教领袖，很多也不敢很大力度地关注内地基督教的问题，在之前北京守望事件上也可见。蔡少琪分析，这是因为香港的教会领袖相对比较建制，不便发声；另外，也因为他们不认识国内较敏感的题目，又不知道可怎表达对内地信徒的关心，于是比较沉默。
他认为香港的信徒领袖应该根据圣经的教导，在其岗位上为不义的事发声。「若（在岗位上）变成了愚忠或懦弱，我想这并非基督信仰的特质。」
【相关报道】
浙江省教堂遭强拆十字架（3月6日消息）
温州三江教会再面临强拆 信徒再聚集并吁代祷（4月22日消息）
（www.christiantimes.org.hk，时代论坛每日快拍，2014.5.5）
.gif)
