【時代論壇訊】浙江省最近連串拆十字架及教堂事件讓海內外信徒關注。建道神學院神學系副教授蔡少琪牧師在五月二日在D100《恩典時刻．時代論壇》接受訪問分析今次事件時表示，這次拆十字架和教堂的行動加入了「三改一拆」政策的元素，使其不單是針對宗教的運動，把事件的複雜性增加。他表示，事件涉及內地教會兩個層面的問題：一、對於三自教會的違規建築問題；二、針對家庭教會或「登記教會」的問題——因這些教會所有的使用也可被指是「不合法」的，但多年來均是如此操作，法律上也沒空間讓他們合法地申請。正因問題如此複雜，所以便令人「分不清（這次事件）是（打擊）僭建或是打壓（基督教）」。
今次事件中最受關注的三江教堂，去年才被標榜成市內樣版工程，今年則變成了違章建築，使人驚訝。蔡少琪解釋，內地的法律相當複雜，省的批文下到縣要執行時，往往不同縣的接受度也不同，因此也令教會迷失。
談到事件對內地教會的影響時，蔡少琪表示，今次事件令大家也有猜測和擔心，「家庭教會沒有正式批文，可能遭全面打擊。」事件也使家庭教會公開化來到了瓶頸狀態。蔡少琪指，自從北京守望事件發生後，大家也以為對家庭教會的打擊氣氛放鬆了，但這次事件「就像一盆冷水潑來一樣」，連三自教會也受影響。
籲香港教會領袖發聲
蔡少琪也談及了內地教會的系統，指其一向被認為有疑似黨員滲入三自教會領袖中。這次事件中，省兩會曾發聲明支持政府的清拆行動，便更令信徒懷疑三自的角色，三自系統內信徒和教牧也傷了感情，也產生了內部的分裂。蔡少琪更指，假如清拆行動持續，可能影響家庭及登記教會，這些教會並沒法律支持，便更會使信徒覺得是逼迫，產生的影響會甚大。
談及海外教會的反應，蔡少琪指北美教會一向較支持內地家庭教會。至於香港的基督教領袖，很多也不敢很大力度地關注內地基督教的問題，在之前北京守望事件上也可見。蔡少琪分析，這是因為香港的教會領袖相對比較建制，不便發聲；另外，也因為他們不認識國內較敏感的題目，又不知道可怎表達對內地信徒的關心，於是比較沉默。
他認為香港的信徒領袖應該根據聖經的教導，在其崗位上為不義的事發聲。「若（在崗位上）變成了愚忠或懦弱，我想這並非基督信仰的特質。」
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（www.christiantimes.org.hk，時代論壇每日快拍，2014.5.5）
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