政改首轮谘询接近尾声，各方方案纷纷出笼，相关讨论的炽热程度亦不断升温。我们期望，最终方案能让《基本法》所承诺的普选得以名实相符。而观乎近月的讨论，由提名委员会的虚实与门槛，到公民提名与公民推荐，以至和平占中、五区公投，什至《基本法》廿三条立法与「试用」内地国安法的争议，在在反映出政改讨论不同层面所要处理的张力。
诚信价值──普选制度要名实相符，要争取公平的除了投票权，还有提名权，目的都是避免选举受幕后操控，以制衡避开集体沉沦。当选举制度真正公平，所产生的特首亦能为市民所认受，使政府施政有力。一个有名无实的普选制度，选举结果固然不为市民所接受；而以最冠冕堂皇的包装来掩饰最不为人知的裙带与操控，更会成为利益输送以至黑金政治的温床，严重侵蚀社会诚信和政治道德的根基。若人人揣摩上意而不能面对现实，香港如何面对未来的种种挑战？
制度认受──政改的讨论过程，涉及现实政治的较量与博奕。所建立出来的制度，既是今天共同认受的成果，且要有足够空间容让下一代建立新的认受，好面对未来的挑战。十多年来，香港本地公民社会相当活跃，公众为重大议题而自行以行动集体表态亦非新鲜事。未来的普选提名制度若能将这份政治影响力正规化，除了令整个选举制度更见阳光，当未来社会面对新挑战时，也为解决问题提供多一个可能。反之，一个不能承受大众政治压力的提名委员会，其替下任政府建立社会认受的能力，亦属疑问。
社会凝聚──无论是政改讨论抑或政制运作，我们都期望能在今时今日各持己见的多元化社会里找到社会凝聚的焦点。其实，未来的普选制度若能名实相符，这制度也是属于大家的，横跨政治光谱。当念及此，今天关乎政改的讨论，纵然涉及谈判与博奕，也就不是你死我活的零和游戏。今天的当权者，每每挑拨民间矛盾、牺牲社会凝聚来攫取政治利益，之后在民间留下一个互不信任的烂摊子。民间社会（包括教会）在政改讨论上，意见可以不同，事实不容扭曲，更要就事论事；动辄以好像「动乱」、「邪教」一类字眼作污名化的陈述，无助理性讨论与凝聚共识，只会加深民间分化。
中港因素──香港的普选路，由九七年走到今天仍未能竟功，中港互不信任是重要因素。然而一个名实相符的普选，其实并不为双方关系带来新的威胁。一来，按照《基本法》，特区的防务与外交属中央政府管辖，特区议会运作模式如何改变亦改变不了中港在宪法上的关系。二来，即使回望○三七一时搁置廿三条立法风起云涌之际，「先普选后廿三」的说法仍然得到不少港人共鸣。今天剩下来的，就是中港能否在普选一事上踏出信心的一步。
回望我们的信仰，没有为特定的政治制度背书，却总是追求公义，关心诚信，排斥欺诈，用爱心说诚实话；也总是着眼于使人和睦，更不应以分化求自保。未来的日子，当政改来到又一个十字路口，当香港「沉默的多数」开始透过联署、电子投票等各种途径，就这城的未来开腔表态，我们会成为见证信仰价值的盐与光？还是使人跌倒的顽石？现实困难，不应盲目乐观，但总要常存盼望。
