圣经中马出现次数有一百一十五次之多，在中国人十二生肖中仅次于羊（一百九十七次），高于牛（一百○三次）。由旧约至新约年代，马在人民生活中用作战争（书十一6-9）、运输（马车，创四十一43）、狩猎（伯卅九18）与农作（赛廿八28）。摩西律法禁止吃马，因为马是分蹄类之动物。近东人也有把马作为偶像膜拜的（王下廿三11），而神的子民则不许有此行为。从圣经对马的描述，多是正面的，少许是批评（诗二十7；一四七10）。对马描述最详尽的经文，莫过于约伯记卅九章19-25节。
踏入甲午马年，笔者谨愿本港特区政府梁特首施政不要「走马换将」（领导班子不断有官员离职），也不要「兵荒马乱」（司长之间不和，路人皆见），更不要「人仰马翻」（各人自行判断是好是坏），能「悬崖勒马」（不要有仇必报），推行普选不要「指鹿为马」，信守承诺，则自然民心所向，民望回升，政通人和。
本港经济发展，各行各业能「一马当先」（有出色表现，人尽其才），做工能「马到功成」，零售服务可以「车水马龙」（不致造成负荷不来），创意工业能「天马行空」，一展所长。
拍拖谈恋爱的不要「心猿意马」（一脚踏两船），也不要「马马虎虎」，爱情道上「路遥知马力」，祝愿有情人终成眷属。已成家立室的，要「快马加鞭」，生儿育女，改善本港人口结构。教养子女的，宜不要操之过急，弄致儿女终日「马不停蹄」赶功课与活动。老年人，能作「识途老马」，更能「伯乐相马」，指导后辈。各人面对逆境或困难，也心存「塞翁失马，焉知非福」来应对。
教牧事主能「做牛做马」（正面肯定，并非贬语），信徒灵性追求则「加足马力」，教会整体一同仰望基督乘白马得胜而来，齐贺新天新地（启十九11-21）。
（旧作为〈马年谈马〉二○○二年，十二年后修订而嬉戏成文。）
（转载自香港教会网站。作者为香港教会更新运动总干事。）
（http://www.christiantimes.org.hk，时代论坛时代讲场，2014.01.29）
