聖經中馬出現次數有一百一十五次之多，在中國人十二生肖中僅次於羊（一百九十七次），高於牛（一百○三次）。由舊約至新約年代，馬在人民生活中用作戰爭（書十一6-9）、運輸（馬車，創四十一43）、狩獵（伯卅九18）與農作（賽廿八28）。摩西律法禁止吃馬，因為馬是分蹄類之動物。近東人也有把馬作為偶像膜拜的（王下廿三11），而神的子民則不許有此行為。從聖經對馬的描述，多是正面的，少許是批評（詩二十7；一四七10）。對馬描述最詳盡的經文，莫過於約伯記卅九章19-25節。
踏入甲午馬年，筆者謹願本港特區政府梁特首施政不要「走馬換將」（領導班子不斷有官員離職），也不要「兵荒馬亂」（司長之間不和，路人皆見），更不要「人仰馬翻」（各人自行判斷是好是壞），能「懸崖勒馬」（不要有仇必報），推行普選不要「指鹿為馬」，信守承諾，則自然民心所向，民望回升，政通人和。
本港經濟發展，各行各業能「一馬當先」（有出色表現，人盡其才），做工能「馬到功成」，零售服務可以「車水馬龍」（不致造成負荷不來），創意工業能「天馬行空」，一展所長。
拍拖談戀愛的不要「心猿意馬」（一腳踏兩船），也不要「馬馬虎虎」，愛情道上「路遙知馬力」，祝願有情人終成眷屬。已成家立室的，要「快馬加鞭」，生兒育女，改善本港人口結構。教養子女的，宜不要操之過急，弄致兒女終日「馬不停蹄」趕功課與活動。老年人，能作「識途老馬」，更能「伯樂相馬」，指導後輩。各人面對逆境或困難，也心存「塞翁失馬，焉知非福」來應對。
教牧事主能「做牛做馬」（正面肯定，並非貶語），信徒靈性追求則「加足馬力」，教會整體一同仰望基督乘白馬得勝而來，齊賀新天新地（啟十九11-21）。
（舊作為〈馬年談馬〉二○○二年，十二年後修訂而嬉戲成文。）
（轉載自香港教會網站。作者為香港教會更新運動總幹事。）
（http://www.christiantimes.org.hk，時代論壇時代講場，2014.01.29）
