近期《明报》转换总编辑一事，我们不能简单地理解为商业社会内报社的正常人事调动，却要从近年来有影响力的公共媒体的人事撤换来检视。明显地，本港一向标榜「言论自由」正受到无形压力而要逐步收紧，本港的报业的新闻自由正进入严寒。
近年来，《明报》公信力已不断下降，特别于二○一二年特首选举期间，被人质疑有为梁振英做势之嫌，及后该报报道梁宅僭建，揭穿梁振英原来是「前言不对后语」，谎言虚语什多。《明报》于反国教事件、贪汤案、香港电视发牌事件等，有其详尽而独家的专题报道。
一份立场温和、扮演中立的报章，却容不下刘进图，要空降一位不识港情的马来西亚人来作主，正如「港台」容不下吴志森、「商台」要调换李慧玲由早上到黄昏节目等。当这些公共媒体逐步沦陷，我们便只剩下歌功颂德的媒体言论，任何对政府过激的言论已不再有空间了，也许「脸书」或「微博」是最后的空间 ?
不少教牧与基督徒常对报刊媒体有矛盾的情意结，常批评媒体世俗化，报道事实偏倚，喜欢揭人私隐，言论过激等。笔者只想指出，不同报刊只站在不同角度反映现实世界的一面；在现今网络世界，我们培养的资讯「阅读力」是不偏信任何一份报章或媒体，我们同时浏览多个不同资讯的源头，「凡事察验，善美的要持守」（帖前五21），我们方能受益于媒体。
曾有基督徒理想地认为自办基督教报章，就能在社会内见证信仰，笔者只想指出教内报刊，同样是「容不下人」，笔者曾领教过这些事情。教内言论审查，与教外不遑多让；若有教牧言论「不跟大队」或偏离宗派立场，就难以在宗派或堂会生存，这就造成了教牧「讲真话」困难所在，笔者对这些教牧同工深表同情。
当教内外言论不断收窄，肯讲真话的人愈来愈越少；教内多是「敢怒不敢言」（也许更多是不敢怒又不敢言的教牧）之辈，有理想的已放弃了建制教会，我们的「自我内部审查」带来的是「不移动」的会众，我们只好安于现况，不要「闹爆」，要做好人，继续支持权贵与制度化不义，这才是良好的天国顺民 ! 倘若胡某人的一派胡言，也被定性为激进，这或许反映教会言论的寒暑？
（转载自香港教会网站。作者为香港教会更新运动总干事。）
（http://www.christiantimes.org.hk，时代论坛时代讲场，2014.01.10）
