近期《明報》轉換總編輯一事，我們不能簡單地理解為商業社會內報社的正常人事調動，卻要從近年來有影響力的公共媒體的人事撤換來檢視。明顯地，本港一向標榜「言論自由」正受到無形壓力而要逐步收緊，本港的報業的新聞自由正進入嚴寒。
近年來，《明報》公信力已不斷下降，特別於二○一二年特首選舉期間，被人質疑有為梁振英做勢之嫌，及後該報報道梁宅僭建，揭穿梁振英原來是「前言不對後語」，謊言虛語甚多。《明報》於反國教事件、貪湯案、香港電視發牌事件等，有其詳盡而獨家的專題報道。
一份立場溫和、扮演中立的報章，卻容不下劉進圖，要空降一位不識港情的馬來西亞人來作主，正如「港台」容不下吳志森、「商台」要調換李慧玲由早上到黃昏節目等。當這些公共媒體逐步淪陷，我們便只剩下歌功頌德的媒體言論，任何對政府過激的言論已不再有空間了，也許「臉書」或「微博」是最後的空間 ?
不少教牧與基督徒常對報刊媒體有矛盾的情意結，常批評媒體世俗化，報道事實偏倚，喜歡揭人私隱，言論過激等。筆者只想指出，不同報刊只站在不同角度反映現實世界的一面；在現今網絡世界，我們培養的資訊「閱讀力」是不偏信任何一份報章或媒體，我們同時瀏覽多個不同資訊的源頭，「凡事察驗，善美的要持守」（帖前五21），我們方能受益於媒體。
曾有基督徒理想地認為自辦基督教報章，就能在社會內見證信仰，筆者只想指出教內報刊，同樣是「容不下人」，筆者曾領教過這些事情。教內言論審查，與教外不遑多讓；若有教牧言論「不跟大隊」或偏離宗派立場，就難以在宗派或堂會生存，這就造成了教牧「講真話」困難所在，筆者對這些教牧同工深表同情。
當教內外言論不斷收窄，肯講真話的人愈來愈越少；教內多是「敢怒不敢言」（也許更多是不敢怒又不敢言的教牧）之輩，有理想的已放棄了建制教會，我們的「自我內部審查」帶來的是「不移動」的會眾，我們只好安於現況，不要「鬧爆」，要做好人，繼續支持權貴與制度化不義，這才是良好的天國順民 ! 倘若胡某人的一派胡言，也被定性為激進，這或許反映教會言論的寒暑？
（轉載自香港教會網站。作者為香港教會更新運動總幹事。）
（http://www.christiantimes.org.hk，時代論壇時代講場，2014.01.10）
