想像一下这种情况：你是一家大公司的首席执行官，二十年前，你的跨国企业占据了市场份额的八成，但是，现在你的市场占有率下降到百份之二，你会怎么办呢？你会责怪消费者盲目，并继续一成不变，还是会反省自己有什么地方需要改善呢？

「圣公会是不是天主教会？」

　　类似的事情已经发生在欧洲，基督教在西方文化深深植根了两千多年，在二十世纪五十年代之前，基督教是欧洲人生活中不可分割的一部份。然而，今天基督教不再是欧洲社会的一支生力军，在许多西欧国家，定期参加教堂活动的人数已降至人口的百份之二至百份之五，英国、丹麦、瑞典更是重灾区，根据二○○四年的一项盖洛普民意测验显示，在丹麦只有百份之四人口经常出席教堂聚会，在瑞典则是百份之五左右；英国大主教理事会二○一二年的统计报告显示，只有百份之一点七五的的英国人每周参加教会聚会。英国社会学家史蒂夫布鲁斯（Steve Bruce）称这种现象为「上帝已死」，他断言这种趋势是不可逆转的。美国社会学家彼得伯杰（Peter Berger）说了一个有趣的故事：当他探访英格兰的时候，他想在周日出席圣公会的崇拜，于是他走到酒店的礼宾部，询问怎样去圣公会，接待员问伯杰：「圣公会是不是天主教会？」

无神论的好消息

　　主张世俗化和无神论的人会认为这种趋势是个好消息。社会学家菲尔朱克曼（Phil Zuckerman）在丹麦和瑞典停留了一年时间做研究，在二○○八年他出版了一本书，《没有神的社会》。据朱克曼所观察，在这些无神社会中，通常人们很快乐，其暴力罪案率十分低，丹麦和瑞典有免费医疗、优秀的教育体系、雄厚的经济实力、高尚的艺术氛围、平等的社会政策……人们不觉得需要宗教的安慰。在另一本书《不再信仰：为什么人们拒绝宗教》，朱克曼说，欧洲能如此，美国也能。

　　新无神论运动四骑士之一的山姆哈里斯（Sam Harris）也运用欧洲的统计数据，去鼓吹促进无神论的好处。在〈世俗道德混乱的神话〉中，哈里斯写道，根据二○○五年联合国人类发展报告，无神论最流行的国家，如挪威、冰岛、澳大利亚、加拿大、瑞典、瑞士、比利时、日本、荷兰、丹麦、英国等都是高度发展的社会，其人均寿命、成人识字率、人均收入、教育程度、性别平等都显得很好，凶杀率、婴儿死亡率等也不高。

什么国家最幸福？

　　朱克曼和哈里斯引用的是旧资料，笔者翻查最近的统计数据，看看今天是否有什么变化。根据联合国二○一三年发布的世界幸福报告（表一），在幸福感指数最高的前二十个国家中，有些是非常世俗化的欧洲国家，但其中一些是仍有强大的基督教影响力的国家。例如，荷兰排名第四，其教堂出席率是百份之卅九，美国排名第十七，有百份之卅七的美国人定期参加教会，爱尔兰的排名仅次于美国，其教会出席率更高达百份之四十六。但这些国家有一个共同点：教会出席率正在下降。然而，迄今为止教堂出席率的数据十分不完整，因此笔者无法作进一步的统计分析。

表一：二○一三年联合国世界幸福报告

　　除联合国外，新经济基金会也提供了每个国家的幸福指数，这叫做「快乐地球指数」。新经济基金会采用的方法跟联合国不同，它把生态保护放入考虑之列，因此，工业化程度较低的国家可能会有较高的得分。有趣的是，根据二○一二年的快乐地球指数报告，排名前二十位的最幸福国家中，没有一个具有深厚的基督教传统（表二）。这些统计数据有利于无神论吗？但我想指出，这些排名前二十位的国家，也没有被朱克曼和哈里斯视为模範的世俗化欧洲国家。

表二：二零一二年新经济基金会快乐地球指数报告

结语

　　你可能会争辩说，这些统计数据不可靠，但至少我们应该思考怎样借鉴欧洲的教训，和怎样去回应新无神论运动的挑战。不幸的是，在我的经验中，许多基督徒不是忽略这个问题，就是提供典型答案：罪人盲目地远离神，我们需要固守真理，多祈祷，多读经，以不变应万变。但想一想柯达、宝丽来、诺基亚、 Research in Motion等的下场，如果我们拒绝审视自己，世界便会拒绝我们。

　　在《宗教化美国，世俗化欧洲》这本书中，伯杰指出，与欧洲相比，美国的基督教依然强劲。伯杰尝试解释美国和欧洲之间的差异，我会在这里讨论其中的两个解释。一种解释是，二战后欧洲许多具有影响力的知识份子都是左倾的，一般来说，他们的思想特色是世俗、人本和反宗教。其次，在欧洲，尤其是在法国，教育由中央政府控制，通常这些教育系统传播世俗思想。相反，美国教育是分流和多元化的，地方政府和家长可以选择孩子接受什么类型的影响。彼得伯杰是社会学家，而不是神学家，但我喜欢他具体的诊断，因为他在把脉之外也暗示出一张药方，如积极从事学术界活动，争取发言；积极介入教育，为下一代播种。也许，基督教会需要更多伯杰这类人。