近期在教会群体，最热闹的议题，莫过于「和平占中」争普选。不同堂会、机构、神学院校均就此议题举办讲座，什至吸引教外舆论的关注和推介。这样的情况，过去并不常见。同属主内兄姊的政圈中人在讲座里的言论比拼，固然是坊间媒体的报道重点；而教牧同工在讲座上所表达的政见差距、大家对政教关系的看法异同，以至教会历史里关乎政教关系的种种论述与见证，也跌进了大众媒体和网络世界的讨论範畴之中。此时此刻，教会群体犹如成了世人的一台戏；而信仰群体看待政治事件的深度、广度和态度，亦因而成为社会大众思考香港前路的一个参考可能。
必须指出，教会群体的元首是基督，并非地上的执政掌权者。信徒教牧讨论政治议题，为的仍是遵行上主的吩咐，行公义，好怜悯，存谦卑的心与上主同行（弥六8）。与此同时，信仰群体关注政治，因为政治是众人生活的一部份，是人性彰显与价值体现的空间，也是牧养的空间。然而，因着宗派传统的不同，对于同一政治议题，信徒教牧的观点可以相距什远；因着成长的背景，生活的接触面，信徒教牧对于当下处境的判断，有时更分歧什大。当主内不同肢体愿意在不同的讲座上同台讨论，既有机会张开耳朵聆听大家的领受，更有机会睁开眼睛参照其他人的视野，细看自己有没有什么观察上和思想上的盲点。当然，由愿意同台各自表述，到发生真正的交流，拉近大家的观点，需时人人不同，但总要惦记的是：无论如何，大家都连于元首基督，那也是大家得以彼此相爱的能力源头──顺服掌权，要因为上主；顺从神不顺从人，也要因为上主。要祈求上主赐予我们：对怜悯与公义的坚持，看清种种抹黑扣帽子的把戏，面对社会现况的清醒，以及为召命而付出的勇气。
对多元社会而言，不同意见间的讨论，实属平常。文明而不乱扣帽子的对等讨论，更能刺激社会大众深入思考，成为社会进步变革的种子。教会群体讨论「和平占中」的对错与时机，旁及关乎普选与民主的应然与实然，思考社会的前路。若然上主使用教会的讨论，让社会大众也能从一个生命的角度出发，来思考自己能为这个城市的未来付出什么，这也实在是值得感恩。因为民主运作要得以成功，让社会得益，不单单在乎制度的确立，更在乎文化与人心能否意识到，无论意见多分歧，大家仍然活在同一天空下，不是你死我亡。而按照《基本法》，民主是我们的未来。
诚恳、高质素而文明的讨论，并非必然，结局成败亦难料。但我们能够有机会尝试，是因为我们在香港所享有的言论自由，而言论自由跟宗教自由，亦是息息相关。未来的香港，能否因为《基本法》所承诺的普选得以名实相符，而使自由得保障，政府认受有基础，公义更容易昭然于日光之下？今天的种种商讨，就是重要的起点。求主看顾保守我们。
