在最近的教会普查报告中，教会更新运动的数据显示崇拜人数约十八万。十年前，教会人数在二十万左右。从八十年代开始，很多教会及机构甚至希望到二千年时，教会人数倍增。有些的确能达到。但根据现时数据显示，整体目标不但未能达到，全港教会聚会的人数竟然少了。原因很多，可能是以前的数字不够准确，又或是多了人移民、到大陆工作，当中当然还有流失的小羊等……。
流失小羊是一个很真实的问题。值得讨论的是家庭的问题。这次调查，没有关於家庭崇拜与小羊流失数字。作家长的信徒要引导孩子，在家庭和教会中的属灵生命成长；我们希望教会至少都有肢体的下一代作增长。若我们的下一代都成了流失的小羊，那是多麽的痛心。
当中有很多因素是互为影响的。一个热心信徒甚至领袖，「应当」在生活中有好榜样，熟习圣经而又善於教导，同时在工作岗位上有好见证，乐於事奉，也成为积极传福音的全才，可惜实际上并不如此。不同的事奉互相配搭，不同的恩赐彼此服侍，建立教会。但家庭中的事奉，孩子的灵命培育，最重要还是要家庭中的父母实践。而在家中的榜样，对孩子的教导，引导孩子敬畏神，让神作好朋友和生命的君王，是最重要不过的。
我们实在需要重视这职份，如何在忙碌的工作和事奉生活中被圣灵充满，托付我们作孩子的管家。要让自己的孩子做与主亲密相通的小羊，就让我们尽心尽力做好。以下是一些提醒。
一、有质素的亲子关系。全职母亲或带职母亲也好；收入高抑或低，我们都可在有限的时间中，有简樸而丰盛的亲子关系。
多点时间与孩子沟通总是好些，
多点鼓励，多点支持，
多点欣赏，多点启发，
多点引导，多点空间，
多点同理心，多点接纳，言教之外，多点身教、心教。
二、良好的亲子关系需要有良好的夫妇关系。一致的，有家规共识，分工合作的处理家务和教导十分重要，继续拍拖也很重。家庭在分歧中找协议，让我们在家里实践圣经教导以父亲为家之主，丈夫为妻子的头。但在生活中，应有互相尊重和谦让的心，为家庭的和谐，真的接受别人比自己强；作出决定後，又能一起承担，不去埋怨和推卸责任。
三、望子成龙的心态是很普遍。严厉型的父母很多，但忽略型和放纵型的也不少。让我们对准焦点，以致我们对孩子的要求和期望是真合神心意，是「人性」的，亦是以了解、体恤及接纳为大前提底下的引导和鼓励。不要轻忽从神领受作管家去管教子女的责任，也不是只管压迫鞭策，惹孩子的气，追逐人的虚荣骄傲，反倒牺牲了孩子的自我形象和属灵的质素。恩威并重的管教模式既合乎圣经导，又是更有效的。
四、家庭崇拜亦必须被重视。每一个基督徒家长都应该主动开始家庭崇拜，要有恒心、毅力和智慧持续下去。当然，没有实践恩威并重的管教，没有良好的亲子关系及和谐家庭关系，进行家庭崇拜，实在有些讽刺。若孩子感受不到父母的爱与好榜样，孩子可能会觉得家庭崇拜只是循例的教条甚至虚伪的行为。但若父母肯自省，谦卑的让神指引教导，自己有默想灵修，家庭崇拜的实行可以是一家人一起领受神恩的转捩点。家庭崇拜时间可以是父母认罪，求神宽恕赐力量，求神教导如何去了解帮助孩子的时刻。父母这种认罪、自省及得力的真诚表现，是一个榜样，让孩子感受父母的爱，亦可体会自己与神之间的关系。当然，家庭崇拜不可被利用来作另一次教训子的机会，甚至控诉孩子的化身，这反令他们反感，以後不愿再参与家庭崇拜。
崇拜中太长气，太单方面说教都不好。
每个家庭都有不同条件和情况；不同年龄、性格、程度的孩子适应不同的崇拜和次数形式。家庭崇拜不单是父母子女间沟通的时间，更是大细一起亲近神，被神的话语提醒教导，同心谦卑敬拜赞美神的时间。是应该让孩子与父母一起投入与享受的。
五、若要孩子们也能投入与享受，我们便要在家庭崇拜中选择他们能投入，又明白又喜欢唱的诗歌。好的诗歌有时代感，动听容易唱，又能帮助孩子明白真理的基督化儿歌，绝对是建立成功家庭崇拜的重要因素。我们不要轻看这些儿歌，艰深的诗歌阻碍孩子投入，大大削弱了家庭崇拜的功能。不同年纪的儿童可领略、投入和唱到不同的歌曲。但只要是好的儿童圣诗就能感动孩子，也能感动大人，让我们有童心的享受更多人生的快乐。
进入天国，就更要像小孩子。让我们不要轻忽基督化的儿歌，也不要轻忽家庭崇拜在我们生活的重要性。教会应当教导家庭属灵质素的培养与家庭崇拜的实践。这是保护牧养主所爱的小羊的当前急务。别让小羊流失。
(第六六一期，二ＯＯＯ年四月三＋日)
