一位仗义执言的小学老师，一句冲口而出而「被上网」的街头脏话，一堆大得不成比例的回应指控，还有奉家长之名给教育当局及专业议会的投诉、校门外的针对横额、花圈恐吓……几句不满当局姑息个别社团滋扰法轮功街档言论自由的批评，挑起连场针锋相对。即使老师早已为粗言致歉，校方表示支持，上星期日仍有千人在旺角街头集会对峙，双方粗口横飞，肢体冲突，连记者采访也被武力对待。随之而来的纷纷扰扰，充斥大小媒体与网络世界。之前还闹哄哄的问责高官利益冲突风波，就好像被湮没了一般。
一场街头口角竟然掀起如此局面，当中既有港人关心的言论自由，也有个别政党政团的精心经营。粗言秽语，教会不接受（箴十五1，弗四29），社会也不鼓励。我们要认清楚的是事件背后香港社会的焦虑所在，还有每位公民面对张力与冲突的态度与责任。
言论自由是香港社会的中枢神经，每被碰触，都会引来大众的关注与迴响。小学老师的仗义执言，措辞或嫌过火，却是针对警方在处理青年关爱协会干扰封杀法轮功街档时所表现的姑息手法。若然封杀得逞，日后有人看谁不顺眼，听谁不顺耳，是否也可以依样画葫芦？谁会是下一个遭到有组织封杀的对象？在今天香港政治生态里语言「伪」术当道，表现「和平」的社会运动也可以被指为「绝不和平」，市民对政府信任度低处未算低；而机会主义者伺机「上位」争取政治本钱的手段亦层出不穷，或明或暗，都是揣摩上意，却不会以香港社会的民主自由与长治久安为念。面对香港社会的普遍焦虑，我们固然支持警方在制止暴力威吓方面绝不姑息；而在维护言论自由方面，警方以至特区政府是否也能表现出与香港这个国际城市地位相称的决心与坚忍？
当社会张力处处，而当权者又缺乏主持公道的能耐，类似的个别起哄恐怕仍陆续有来。至于一时的起哄会否自己成为主角，却淹盖了事件背后真正要解决的问题和焦虑，很在乎社会大众在面对张力表面化时所持的态度，既不应「事不关己」而姑息纵容，也不要「西瓜靠大边」。眼见以欺凌捞筹码的事一旦发生，就要严肃指正，仗义执言而不必暴烈。「西瓜靠大边」式的机会主义，好像保护了自己，其实既蒙蔽了真正要处理的问题，更是集体欺凌的温床，必须小心辨别，严加拒绝。使人和睦的人，总是有福（太五9）。
民主社会，需要更成熟的社会人格，明白公允之所在，以及是非的轻重。在香港社会争取落实《基本法》订明的普选制度名实相符之时，香港人更要冷静思考，检视自己的社会人格，使将来普选所造就的正面团结空间，不致沦为另一种形式的多数暴政。当香港的公民社会面对考验，基督徒身处其中，焉能不为这城切切祷告？焉能不为公义得以高举而践行信仰，先求上主的国与义？
