一位仗義執言的小學老師，一句衝口而出而「被上網」的街頭髒話，一堆大得不成比例的回應指控，還有奉家長之名給教育當局及專業議會的投訴、校門外的針對橫額、花圈恐嚇……幾句不滿當局姑息個別社團滋擾法輪功街檔言論自由的批評，挑起連場針鋒相對。即使老師早已為粗言致歉，校方表示支持，上星期日仍有千人在旺角街頭集會對峙，雙方粗口橫飛，肢體衝突，連記者採訪也被武力對待。隨之而來的紛紛擾擾，充斥大小媒體與網絡世界。之前還鬧哄哄的問責高官利益衝突風波，就好像被湮沒了一般。
一場街頭口角竟然掀起如此局面，當中既有港人關心的言論自由，也有個別政黨政團的精心經營。粗言穢語，教會不接受（箴十五1，弗四29），社會也不鼓勵。我們要認清楚的是事件背後香港社會的焦慮所在，還有每位公民面對張力與衝突的態度與責任。
言論自由是香港社會的中樞神經，每被碰觸，都會引來大眾的關注與迴響。小學老師的仗義執言，措辭或嫌過火，卻是針對警方在處理青年關愛協會干擾封殺法輪功街檔時所表現的姑息手法。若然封殺得逞，日後有人看誰不順眼，聽誰不順耳，是否也可以依樣畫葫蘆？誰會是下一個遭到有組織封殺的對象？在今天香港政治生態裡語言「偽」術當道，表現「和平」的社會運動也可以被指為「絕不和平」，市民對政府信任度低處未算低；而機會主義者伺機「上位」爭取政治本錢的手段亦層出不窮，或明或暗，都是揣摩上意，卻不會以香港社會的民主自由與長治久安為念。面對香港社會的普遍焦慮，我們固然支持警方在制止暴力威嚇方面絕不姑息；而在維護言論自由方面，警方以至特區政府是否也能表現出與香港這個國際城市地位相稱的決心與堅忍？
當社會張力處處，而當權者又缺乏主持公道的能耐，類似的個別起哄恐怕仍陸續有來。至於一時的起哄會否自己成為主角，卻淹蓋了事件背後真正要解決的問題和焦慮，很在乎社會大眾在面對張力表面化時所持的態度，既不應「事不關己」而姑息縱容，也不要「西瓜靠大邊」。眼見以欺凌撈籌碼的事一旦發生，就要嚴肅指正，仗義執言而不必暴烈。「西瓜靠大邊」式的機會主義，好像保護了自己，其實既蒙蔽了真正要處理的問題，更是集體欺凌的溫床，必須小心辨別，嚴加拒絕。使人和睦的人，總是有福（太五9）。
民主社會，需要更成熟的社會人格，明白公允之所在，以及是非的輕重。在香港社會爭取落實《基本法》訂明的普選制度名實相符之時，香港人更要冷靜思考，檢視自己的社會人格，使將來普選所造就的正面團結空間，不致淪為另一種形式的多數暴政。當香港的公民社會面對考驗，基督徒身處其中，焉能不為這城切切禱告？焉能不為公義得以高舉而踐行信仰，先求上主的國與義？
