教会这江湖里，有时是非黑白分不清，如把同情寄予一些不需要或不值得同情的人。例如，向散居的犹太人和以色列倾斜。
向犹太人宣教，我是支持的，因为基督徒要把耶稣基督介绍给他们。我也不反对教会办旅行团去圣地朝圣，可生发思古之幽情和对圣经的地理环境作实地考察。不过，有些人实在是没有看清楚事实，凡以色列国的安全受到威胁，就呼吁为以色列祷告，并把一切与以色列有关的国际和国内事件，都视为与主再来的时间表有关。
有些俄罗斯的犹太人想移民以色列，有福音机构愿热心帮助，并呼吁教会捐款赞助。那些犹太裔的俄罗斯人移民，与香港的教会何干？我曾向一个专做这个事工的机构的负责同工请教。
请给教会一个理由
请给香港的教会一个理由，要拨款资助俄国犹太人移民以色列。他们正在受到宗教、种族或政治的迫害吗？
我得到三个答案。
第一，世界各地的犹太人都不是很富有的，俄罗斯那边的犹太人就比较贫穷。生活水平，与以色列相比有颇大落差。以色列是个生活费用较高昂的地方，移民到以色列，他们会负担不起。到了一个新国家，语言、文化和生活习惯都不同。以色列说希伯来语，俄罗斯的犹太人不会说。所以，需要有人赞助他们适应新环境和生活，学习希伯来文。帮助人改善生活是应该的，但是俄罗斯的犹太人是不是穷到要接受救济的地步呢？恐怕还不至于这样。
第二，俄国人传统信东正教的，在欧洲各国的犹太人都受过基督教的歧视和迫害。纳粹党和共产党执政时对犹太人曾有许多不人道的对待。欧洲各国都有纪念馆或犹太博物馆纪念犹太人被残害的历史。今天，俄罗斯是个多民族多宗教的国家，斯拉夫人有没有对少数族裔歧视和迫害，不敢说没有。但是犹太人的处境，是否糟到可以列为联合国所定义的「难民身份」？相信还没有。
第三，那些世代定居于俄罗斯的犹太人，不是难民，那个地区也不是穷得要饿死人，为什么教会要发那么大的热心，出资帮助他们移民以色列呢？最主要是有些基督教机构或基督徒有一个特别的神学信念──基督再来前，散居世界的犹太人都要归回巴勒斯坦，在锡安建立一个被万国爱戴和羡慕的「弥赛亚王国」。协助各地的犹太人回归以色列，变成一个「末世事件」。
这三个理由都不能说服我。没错，对贫穷的人应该要同情怜悯。但是，如果那些定居在俄罗斯的犹太人想移民到以色列并需要帮助，那是他们住在以色列的同胞的责任。
再次强调，教会慷慨捐输，支持慈善和人道事业，是应当的，是圣经的教导。我在加拿大牧会时，我的教会曾以人道的、慈善的理由，赞助和帮助越南的「船民」（难民）移民加拿大。教会的责任是提供难民的食住，给他们社区的支持，让他们可以尽快在新的国家适应下来，并自力更新。那些越南难民安定下来，就没再来教会聚会了。教会也没后悔帮助过他们。
今天，以色列身为富裕国家，不但有责任，而且有能力去救济和协助盼想归国的同胞回国定居，为什么需要别人代为筹谋？
以色列慈善捐助成绩表
以色列政府和国民对慈善和人道捐助的成绩表，其实不好看。对国境之内的巴勒斯坦人的种族隔离、政治压迫，为何行公义好怜悯的基督徒看不见？以色列立国以来，除了向一些受地震之灾或有战祸的地区派出过救援队之外，做的善事很少很少。有数据参考：
一、在经济合作与发展组织（OECD）诸会员会国之中，以色列是富裕国。但是慈善捐款，以国民总收入比例计，与比它穷的墨西哥、智利等国同列末端。以联合国慈善和人道捐款的目标来计算，以色列不单没达标，而且只是做到目标的十份之一，比起土耳其、波兰、斯洛伐克和饱受国债危机困扰的希腊还要低。何解？以色列国民不是比别人穷，只是不愿意把钱从自己的腰包里拿出来去捐助别人。
二、那么，对外的慈善和人道捐款更不用说了。以色列人对外的慈善捐助从来不慷慨。过去十年，在以色列筹得不多的慈善捐款中，只有0.1%是支持国际救援工作的。比利时捐了48%、意大利13%，美国原来也不是国际大慈善家，对外只捐了5%，不过数目很大，其实也不弱。为什么早已富起来的以色列，在伸手助人的事上，会远远落后别国？
三、以色列人对做善事和帮助别国人民并不热心，对捐款给国内其他有益于社会的事，包括对教育、艺术、文化和宗教的捐款也少得可怜，占GDP少于0.7%。
四、以色列不对外捐款的原因，是他们不信任外国的人道组织，认为都是有政治的目的，为了机构自己的利益而做的，而且都会把他们的捐款浪费掉了。没错，非洲有很多贫穷落后的国家要周济，但是，他们环顾国境之内，仍有不少尚待建设或改善的计划，就会说，还是先把关心予自己人吧。
这个态度叫做「自私」。
以色列人虽然已经富起来，而且发达多年了，仍然看自己是受惠者，不是施赠者。多年来，总是有捐款从纽约、洛杉矶等犹太社区源源不絶的送过去。
以上的观点和数据，是来自希伯来大学人道研究中心（Center for the Study of Philanthropy）的主任Hillel Schmid，今年六月接受《洛杉矶时报》记者Edmund Sanders访问时所发表的。
基督徒要认清事实。今天在巴勒斯坦所建立的以色列国，不是圣经的「神治」以色列国和犹太国，而是一个世俗国家（secular state）。
沿自摩西的训诲和先知的长远的人道传统，善待外人、热心助人的精神，在今天的以色列国上下，是否仍持守着？或者，基督徒可以替他们护短，因为他们周围都是敌人，他们需要把全副精力和一切资源优先放在维护国家安全吧。
那么，我们就不会奇怪，以色列为何很少朋友，为什么会被列为世界上四大「乞人憎」的国家，与伊朗、巴基斯坦和北韩做「同班同学」。
如是这般，教会为什么要特别同情和支持他们？没错，以色列「奇迹地」复国，他们是上帝的选民，但不表示它做的一切都是对的，都值得维护，包括对巴勒斯坦人的不公平对待，和那些自私的行为。他们需要明白耶稣基督为世人钉十架，那白白得来、那白白与人分享的福音。
编按：分题为编者所加。
