一中各表,和平统一,是国共两党在政治现实下,谋求解开中台政治死结的妥协与追求。占领中环,实现普选,是香港民主人士在现实的政治困局中,谋求突破的博奕与追求。
戴耀廷教授提出的占领中环,一石激起千尺浪,更似燎原之火,令人担心。戴教授后来强调占中行动绝对非暴力,什至定性为「爱与和平」。希望借此消除担心,让行动更具有说服力和正义性。
无论是政治运作,或是社会运动,语言和符号所能产生的作用实在无法估量。例如一幅狼图腾,特首梁振英就难以翻身;一句语言伪术,就使他有理说不清。把群众运动冠以茉莉花革命,不但消除了暴力的感觉,什至还可以增添几分浪漫。但革命过后,茉莉花是否能够结出民主的果实,才是值得关心。
如此说,并不是要为梁振英辩解,只是觉得现时一些政治言语,对建设社会并没有帮助。至于专权社会因为政治不公,贪腐落后,引致人民革命,当权者是咎由自取,亦无需为他们可惜。只是政治关连社会,社会福祸人民,政治改革或革命的目的,其实不是为了废除或夺取政治权力,而是要建设社会,改善民生,发展文明。经历茉莉花革命的埃及,如今并不是在享受民主的春天,而是经历政治不稳、经济下滑、社会动盪的寒冬。
对于占中,我认同这个行动对争取落实普选是有积极的推动作用。但对于占中一旦成为实际行动,却是非常担忧。因为要占中的人保持爱与和平,恐怕发起的人也不敢保证。因此占中能否和平终结成了社运人士和政府之间共同的悬念,同时亦是相方都要尽力争取的结果。
行政会议召集人林焕光把「占中」改为「占领中间」,并指出中间的人才是最大多数,就是试图改变言词的导向,也道出了政府缓和的意图。林焕光和政府与社运人士「一中各表」,互相角力,最终能否达至「和平统一」,亦是政治博奕的智慧与追求。但愿埃及的情况不会发生在香港,台湾的经验有助我们前航,二○一七年能够「和平占终」。