一首诗歌得以传颂，背后总有一份属于那时代的集体心声。回顾本地原创基督教音乐，这么多年来能打入教会的社关诗歌可谓寥寥可数。
随着近年社关及政治议题炽热，不少信徒也自发性地撰写一些社关诗歌，回应社会。然而，这类诗歌较难流行于教会，成为热门之选。今期我们走访了多位信徒，谈谈他们对社关诗歌的创作体会及其生存空间，以下为部分内容：
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「谁愿伸手搭救无助？……以压榨劳役作献祭，得悔改！」于中文大学团契认识的三位信徒梁凤儿、苏梓安与胡金荣，最近促使这首名为〈以光导航〉诗歌的诞生，以支持早前争取权益的码头工人，及同是中大团契认识的码头业职工会总干事何伟航。上述三人一向关心社会，在全城瞩目的码头工潮爆发后两星期，梁凤儿提议中大团契旧团友可用行动出点力，苏梓安当时觉得，信徒在社会上可发出的声音和力量，每个人也是有限的，但上帝既然给人有不同恩赐，因此当他收到梁凤儿的建议，便与胡金荣合力创作该首诗歌......
事实上，近年社会及政治议题都较以前多，坊间的讨论亦较以前炽热，突破机构于近年便构思了「山寨音乐」作为实验性事工。突破影音及数码媒体部监制兼「山寨音乐」寨主邓智文表示，该事工每年举办四次音乐会，邀请不同乐队参加，然而每队乐队所表演的歌曲，最少要有一首是关于香港城市的歌......
不过，这类有关社会的诗歌创作数量极少，即使有，也很难打进教会内成为热门的诗歌。资深基督徒曲词创作人凌东成认为这现象主要是受市场主导所影响。他说由于教会主要的需求是敬拜赞美的诗歌，而销售较理想的诗歌CD也是以这类为主，因此填词的多以这类内容来创作......
毕业于中文大学崇基神学院的邓智文，本身亦是基督教乐队Hallelujah Get Out（HGO）的成员。他认为香港的处境「就是不和谐，就是贫富悬殊」，传道人讲道时也会提到社会，因此社会性的诗歌及音乐亦只不过是另一种方式的回应和演绎......
（www.christiantimes.org.hk，时代论坛每日快拍，2013.05.17）
