最近与不同教会牧者及弟兄姊妹「吹水」，谈到最近灵恩派教会频频举办大型特会，有一位弟兄回应：究竟我们如何解释神迹医治，例如长短脚、癌症得医治等？
我回应：就相信是神迹！对基督徒来说，神迹应该是很自然的事！惟有不信的人才认为神迹是不自然呀！
我是一位传统教会的牧者，骨子里我都几保守下。可是，我对神的认识和对圣经的认识告诉我，问题并不是有没有超自然的工作，因为信徒若果不信超自然的工作，那么圣经里的神迹，什至耶稣基督的复活又是什么呢？
有人话，圣经已经写成，今日不会有任何神迹奇事！请问圣经哪里说过？又或者教会历史中哪条信经提及过？我们只可以话，当圣经写成了，按照启廿二18-19， 是不应增加或者删减任何内容，却没有说神迹都已消失！当然，早期教会经历过孟他努主义，十分清楚教会的建立并不在神迹奇事，或超自然启示上。教会的建立应建立在圣经的教导及正视有规有矩的崇拜，正如加尔文强调，教会最重要的是圣言宣道，圣礼执行及教会的纪律！
我个人认为，香港教会经历过第三波及第四波，大家都明白灵恩运动其实是一个运动。任何一种运动，如敬虔主义、福音大爆炸、细胞小组运动等，都有一定的周期。即萌芽期、发展期、爆炸期及成熟期，而最后这个运动又会慢慢被另一个运动所取缔！已有不少人就灵恩运动第一、二、三波作了客观及理性的评估，其中华人神学介中， 张慕恺牧师的《近代灵恩运动》、 杨牧谷的《狂飙后的微声──灵恩与事奉》都从历史的角度分析灵恩运动， 大家可以参考。
我认为今日我们再思圣灵的工作时，首先是要学会把灵恩运动、灵恩现象及圣灵工作三者的关系分辨得清楚，才能对灵恩运动有一个中肯的观察：
一、大部份不接受灵恩运动的人都是因为被灵恩的现象所吓怕，若果大家看 John White 的《当代灵恩现象》，就会明白在灵恩派的圈子中，其实也有不同的现象或彰显， 只要大家参与任何灵恩派的聚会前对这些现象及彰显先有一些心理准备，便没有那么容易被吓怕。
二、灵恩运动既然是一个运动，必定有其周期。而在我认识的灵恩派弟兄姊妹中， 也不是每个都能够一次经历到圣灵工作之后，便需要不断重覆又重覆那些经历（如圣灵击倒、灵笑、灵哭等）。什至在我认识的灵恩派弟兄姊妹中，有些有说方言习惯的弟兄姊妹用方言祈祷已成为一个习惯，根本不会再有起初的激情，什至用不用方言祷告已经再没有分别，而在宏观方面，以往一些五旬宗背景的教会，他们也慢慢倾向追求圣经真理多于不断追求圣灵工作。
事实十分简单，任何激情，任何一个运动，都需要返回正轨，返回现实的处境。教会被圣灵大复兴当然是好事，但若果只停留在那种激请，教会最终也承受不了那种不健康的增长及过份情绪化的弟兄姊妹。除非一些坚定要走极端灵恩路线的教会，仍追求现象多于真理的话，我见大部份灵恩派教会都非常看重圣经，而且领袖都开始成熟，倾向理性。起码现在我与一些灵恩派教会领袖相处时，他们再没有二十年前的每每在讲圣灵感动，没有planning，没有程序，朝令夕改。他们现在也讲计划，也尊重会议，也要求验证圣灵的感动， 同福音派教会在领受异象这方面已没有太大分别！
三、若果灵恩派的问题不在乎其现象，不在乎其运动，那么今日传统教会弟兄姊妹应该如何评价灵恩运动及圣灵的工作呢？
1. 灵恩运动，从正面看，实在是帮助了传统教会看清楚自己的问题，因为任何运动都是要破旧立新。教会若果仍然固步自封，不正视圣灵的工作，不重视传福音的热诚，我相信神会亲自工作，用他的方法改变教会。可能是被灵恩运动冲击，也可能是牧者及信徒领袖自我的醒觉，又或者，被上帝弃用！谁敢说？
2. 灵恩运动，从运动的角度看，最终都会归回正轨。因此，在走向灵恩这个方向前，先要问教会是什么？是一个运动？是有形教会？无形教会？是门徒训练？ 还是一个社群？《尼西亚信经》提醒教会是一间圣洁、合一、大公及使徒性的教会。在这个前题下，教会要追求的是什么呢？圣灵又如何促使教会达到上帝标准呢？这些都是每一位牧者及信徒领袖都要在求变之前问自己的问题。另一方面，灵恩运动与基要主义也有同出一辙的地方，就是还原主义（Reductionalism）。即是要跳过二千年教会历史的问题，直接跳回圣经的时代。对于读过神学，读过历史的人，大家都会明白，最后他们只会重覆历史上孟他努主义的问题，最终教会也要在错误中学习。
3. 若果撇除灵恩现象，灵恩运动的元素讲圣灵的工作，我认为今日任何教会应该要对圣灵的工作有更深入的认识及实践。传统教会有没有正视圣灵在教会及信徒成圣的角色？在理论的层次大家都明白，但教会有没有容许圣灵在牧养的时候有参与？还是我们只会用人的智慧、辅导的知识作牧养？牧者究境花几多时间与圣灵亲近？又有没有信心在牧养时让圣灵亲自工作？
我虽不是灵恩派的牧者，但我现在却不断学习祷告，因为我知道牧养并不是人的工作，乃是圣灵的工作。弟兄姊妹有生命挣扎，我除了按圣经原则教导他们，也会问及他们有没有曾经有一些灵界接触，又或者一些沉溺的罪，又或者在灵性上被撒但攻破了的地方！我与灵恩派的牧者合作也来得自然，因为我认识他们，信任他们，可是，他们也要学习尊重我对圣灵彰显的观点与他们不同。
愿每位牧者及信徒领袖都学习谦卑自己，学会被圣灵充满过生活！（弗五18）
（http://www.christiantimes.org.hk，时代论坛时代讲场，2013.03.31）
